郭印

赫日升旸谷出自《又用前韵》，赫日升旸谷的作者是：郭印。 赫日升旸谷是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 赫日升旸谷的释义是：赫日升旸谷：太阳从旸谷升起，赫赫耀眼。旸谷，指太阳初升的地方。 赫日升旸谷是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 赫日升旸谷的拼音读音是：hè rì shēng yáng gǔ。 赫日升旸谷是《又用前韵》的第8句。 赫日升旸谷的上半句是： 飞泉上昆山。 赫日升旸谷的下半句是：

飞泉上昆山出自《又用前韵》，飞泉上昆山的作者是：郭印。 飞泉上昆山是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 飞泉上昆山的释义是：飞泉上昆山：指瀑布从昆山的山顶飞流直下。 飞泉上昆山是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 飞泉上昆山的拼音读音是：fēi quán shàng kūn shān。 飞泉上昆山是《又用前韵》的第7句。 飞泉上昆山的上半句是：超然立于独。 飞泉上昆山的下半句是：赫日升旸谷。

超然立于独出自《又用前韵》，超然立于独的作者是：郭印。 超然立于独是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 超然立于独的释义是：超然独立于独：指超脱世俗，独自立于世间，保持一种超然的姿态。 超然立于独是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 超然立于独的拼音读音是：chāo rán lì yú dú。 超然立于独是《又用前韵》的第6句。 超然立于独的上半句是： 虽同一世尘。 超然立于独的下半句是：

虽同一世尘出自《又用前韵》，虽同一世尘的作者是：郭印。 虽同一世尘是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 虽同一世尘的释义是：虽同一世尘：虽然身处同一尘世。 虽同一世尘是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 虽同一世尘的拼音读音是：suī tóng yī shì chén。 虽同一世尘是《又用前韵》的第5句。 虽同一世尘的上半句是：不畏寒暑酷。 虽同一世尘的下半句是：超然立于独。 虽同一世尘的全句是

不畏寒暑酷出自《又用前韵》，不畏寒暑酷的作者是：郭印。 不畏寒暑酷是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 不畏寒暑酷的释义是：不畏寒暑酷：不怕严寒酷暑的恶劣气候。 不畏寒暑酷是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 不畏寒暑酷的拼音读音是：bù wèi hán shǔ kù。 不畏寒暑酷是《又用前韵》的第4句。 不畏寒暑酷的上半句是： 神炉造化驰。 不畏寒暑酷的下半句是： 虽同一世尘。 不畏寒暑酷的全句是

神炉造化驰出自《又用前韵》，神炉造化驰的作者是：郭印。 神炉造化驰是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 神炉造化驰的释义是：神炉造化驰：指神炉中造化的力量驰骋不息，形容天地自然造化之力的无穷与旺盛。 神炉造化驰是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 神炉造化驰的拼音读音是：shén lú zào huà chí。 神炉造化驰是《又用前韵》的第3句。 神炉造化驰的上半句是：气马自调伏。

气马自调伏出自《又用前韵》，气马自调伏的作者是：郭印。 气马自调伏是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 气马自调伏的释义是：气势磅礴，马自调伏。 气马自调伏是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 气马自调伏的拼音读音是：qì mǎ zì diào fú。 气马自调伏是《又用前韵》的第2句。 气马自调伏的上半句是：道人息以踵。 气马自调伏的下半句是： 神炉造化驰。 气马自调伏的全句是：道人息以踵

道人息以踵出自《又用前韵》，道人息以踵的作者是：郭印。 道人息以踵是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 道人息以踵的释义是：道人息以踵：道人停下脚步休息。 道人息以踵是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 道人息以踵的拼音读音是：dào rén xī yǐ zhǒng。 道人息以踵是《又用前韵》的第1句。 道人息以踵的下半句是：气马自调伏。 道人息以踵的全句是：道人息以踵，气马自调伏。 道人息以踵

求友升乔木出自《感怀》，求友升乔木的作者是：郭印。 求友升乔木是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 求友升乔木的释义是：寻求朋友，攀登高大的树木。 求友升乔木是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 求友升乔木的拼音读音是：qiú yǒu shēng qiáo mù。 求友升乔木是《感怀》的第12句。 求友升乔木的上半句是： 低回伫春风。 求友升乔木的全句是：低回伫春风，求友升乔木。 低回伫春风

低回伫春风出自《感怀》，低回伫春风的作者是：郭印。 低回伫春风是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 低回伫春风的释义是：低回伫春风：低声吟咏，久久站立在春风之中。 低回伫春风是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 低回伫春风的拼音读音是：dī huí zhù chūn fēng。 低回伫春风是《感怀》的第11句。 低回伫春风的上半句是：天道旋反复。 低回伫春风的下半句是：求友升乔木。