郭印

和声听逢逢出自《夜坐》，和声听逢逢的作者是：郭印。 和声听逢逢是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 和声听逢逢的释义是：和声听逢逢：指夜晚听到的和谐声音，这里的“逢逢”形容声音清脆悦耳。 和声听逢逢是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 和声听逢逢的拼音读音是：hé shēng tīng féng féng。 和声听逢逢是《夜坐》的第20句。 和声听逢逢的上半句是： 宴坐鸣天鼓。 和声听逢逢的全句是

宴坐鸣天鼓出自《夜坐》，宴坐鸣天鼓的作者是：郭印。 宴坐鸣天鼓是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 宴坐鸣天鼓的释义是：宴坐鸣天鼓：指静坐时内心激荡，如同鸣响天鼓。这里“宴坐”指的是静坐，而“鸣天鼓”则比喻内心的激动和震动。 宴坐鸣天鼓是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 宴坐鸣天鼓的拼音读音是：yàn zuò míng tiān gǔ。 宴坐鸣天鼓是《夜坐》的第19句。 宴坐鸣天鼓的上半句是

忧心如是降出自《夜坐》，忧心如是降的作者是：郭印。 忧心如是降是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 忧心如是降的释义是：忧心如是降：忧愁的心情如同降落，形容内心沉重的忧愁。 忧心如是降是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 忧心如是降的拼音读音是：yōu xīn rú shì jiàng。 忧心如是降是《夜坐》的第18句。 忧心如是降的上半句是： 理乱非吾事。 忧心如是降的下半句是： 宴坐鸣天鼓。

理乱非吾事出自《夜坐》，理乱非吾事的作者是：郭印。 理乱非吾事是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 理乱非吾事的释义是：理乱非吾事：国家政治的清明与混乱，不是我的职责所在。这里表达了诗人不参与政治纷争，不关心世俗纷扰的超然态度。 理乱非吾事是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 理乱非吾事的拼音读音是：lǐ luàn fēi wú shì。 理乱非吾事是《夜坐》的第17句。 理乱非吾事的上半句是

钟以寸筳撞出自《夜坐》，钟以寸筳撞的作者是：郭印。 钟以寸筳撞是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 钟以寸筳撞的释义是：钟以寸筳撞：用一寸长的筷子撞击钟。形容钟声低沉、轻微。 钟以寸筳撞是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 钟以寸筳撞的拼音读音是：zhōng yǐ cùn tíng zhuàng。 钟以寸筳撞是《夜坐》的第16句。 钟以寸筳撞的上半句是： 我欲叩阊阖。 钟以寸筳撞的下半句是：

我欲叩阊阖出自《夜坐》，我欲叩阊阖的作者是：郭印。 我欲叩阊阖是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 我欲叩阊阖的释义是：我欲叩阊阖：想要敲击天门，比喻有志向或渴望得到上级的赏识或重视。 我欲叩阊阖是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 我欲叩阊阖的拼音读音是：wǒ yù kòu chāng hé。 我欲叩阊阖是《夜坐》的第15句。 我欲叩阊阖的上半句是：狐裘正茸尨。 我欲叩阊阖的下半句是：钟以寸筳撞。

狐裘正茸尨出自《夜坐》，狐裘正茸尨的作者是：郭印。 狐裘正茸尨是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 狐裘正茸尨的释义是：狐裘正茸尨：狐皮大衣上的绒毛蓬松如狗。 狐裘正茸尨是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 狐裘正茸尨的拼音读音是：hú qiú zhèng rōng máng。 狐裘正茸尨是《夜坐》的第14句。 狐裘正茸尨的上半句是： 肉食无远谋。 狐裘正茸尨的下半句是： 我欲叩阊阖。

肉食无远谋出自《夜坐》，肉食无远谋的作者是：郭印。 肉食无远谋是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 肉食无远谋的释义是：肉食无远谋：指那些只顾眼前利益，不思长远发展的人。 肉食无远谋是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 肉食无远谋的拼音读音是：ròu shí wú yuǎn móu。 肉食无远谋是《夜坐》的第13句。 肉食无远谋的上半句是：畴能死穷庞。 肉食无远谋的下半句是：狐裘正茸尨。

畴能死穷庞出自《夜坐》，畴能死穷庞的作者是：郭印。 畴能死穷庞是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 畴能死穷庞的释义是：畴能死穷庞：指能坚守道义而不屈于贫穷。畴，谁；能，能够；死，坚守；穷庞，指贫穷困厄。 畴能死穷庞是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 畴能死穷庞的拼音读音是：chóu néng sǐ qióng páng。 畴能死穷庞是《夜坐》的第12句。 畴能死穷庞的上半句是： 孙膑不再生。

孙膑不再生出自《夜坐》，孙膑不再生的作者是：郭印。 孙膑不再生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 孙膑不再生的释义是：孙膑不再生：指历史上著名的军事家孙膑已经不再出现，表达了诗人对英雄不再的感慨。 孙膑不再生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 孙膑不再生的拼音读音是：sūn bìn bù zài shēng。 孙膑不再生是《夜坐》的第11句。 孙膑不再生的上半句是：饮湿难空缸。