郭印

盖棺事始休出自《闲中真乐》，盖棺事始休的作者是：郭印。 盖棺事始休是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 盖棺事始休的释义是：盖棺事始休：指人死后一切事务才得以结束，即人的一生结束后，一切纷争和烦恼都随之消失。 盖棺事始休是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 盖棺事始休的拼音读音是：gài guān shì shǐ xiū。 盖棺事始休是《闲中真乐》的第20句。 盖棺事始休的上半句是： 肯学痴狂子。

肯学痴狂子出自《闲中真乐》，肯学痴狂子的作者是：郭印。 肯学痴狂子是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 肯学痴狂子的释义是：肯学痴狂子：愿意学习那些痴狂的人。痴狂子指的是行为举止不拘一格、性格豁达的人。此处表达的是诗人愿意学习那些不拘小节、自由自在的生活态度。 肯学痴狂子是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 肯学痴狂子的拼音读音是：kěn xué chī kuáng zi。

吾心有天游出自《闲中真乐》，吾心有天游的作者是：郭印。 吾心有天游是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 吾心有天游的释义是：吾心有天游：指我的心灵如同在天空中自由翱翔，形容心境开阔，思想不受拘束。 吾心有天游是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 吾心有天游的拼音读音是：wú xīn yǒu tiān yóu。 吾心有天游是《闲中真乐》的第18句。 吾心有天游的上半句是： 死生夜旦耳。

死生夜旦耳出自《闲中真乐》，死生夜旦耳的作者是：郭印。 死生夜旦耳是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 死生夜旦耳的释义是：生死昼夜不过耳边风。 死生夜旦耳是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 死生夜旦耳的拼音读音是：sǐ shēng yè dàn ěr。 死生夜旦耳是《闲中真乐》的第17句。 死生夜旦耳的上半句是：俗乐宁可侔。 死生夜旦耳的下半句是：吾心有天游。 死生夜旦耳的全句是：死生夜旦耳

俗乐宁可侔出自《闲中真乐》，俗乐宁可侔的作者是：郭印。 俗乐宁可侔是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 俗乐宁可侔的释义是：俗乐宁可侔：指世俗的娱乐活动也可以与高雅的乐趣相媲美。 俗乐宁可侔是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 俗乐宁可侔的拼音读音是：sú lè níng kě móu。 俗乐宁可侔是《闲中真乐》的第16句。 俗乐宁可侔的上半句是： 触处尽禅悦。 俗乐宁可侔的下半句是： 死生夜旦耳。

触处尽禅悦出自《闲中真乐》，触处尽禅悦的作者是：郭印。 触处尽禅悦是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 触处尽禅悦的释义是：触处尽禅悦：随时随地都能感受到禅宗的愉悦和宁静。 触处尽禅悦是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 触处尽禅悦的拼音读音是：chù chù jǐn chán yuè。 触处尽禅悦是《闲中真乐》的第15句。 触处尽禅悦的上半句是：飘如不系舟。 触处尽禅悦的下半句是：俗乐宁可侔。

飘如不系舟出自《闲中真乐》，飘如不系舟的作者是：郭印。 飘如不系舟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 飘如不系舟的释义是：飘如不系舟：比喻人如同没有系缆的船，随波逐流，无所依托。 飘如不系舟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 飘如不系舟的拼音读音是：piāo rú bù xì zhōu。 飘如不系舟是《闲中真乐》的第14句。 飘如不系舟的上半句是： 随流任纵横。 飘如不系舟的下半句是：

随流任纵横出自《闲中真乐》，随流任纵横的作者是：郭印。 随流任纵横是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 随流任纵横的释义是：随流任纵横：任由自己像流水一样任意纵横，比喻随遇而安，顺其自然。 随流任纵横是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 随流任纵横的拼音读音是：suí liú rèn zòng héng。 随流任纵横是《闲中真乐》的第13句。 随流任纵横的上半句是：卧起得自由。 随流任纵横的下半句是

卧起得自由出自《闲中真乐》，卧起得自由的作者是：郭印。 卧起得自由是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 卧起得自由的释义是：卧起得自由：指人能够在闲适中随意地躺下或起身，不受外界束缚，享受自在的生活。 卧起得自由是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 卧起得自由的拼音读音是：wò qǐ dé zì yóu。 卧起得自由是《闲中真乐》的第12句。 卧起得自由的上半句是： 今也衡门下。

今也衡门下出自《闲中真乐》，今也衡门下的作者是：郭印。 今也衡门下是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 今也衡门下的释义是：今也衡门下：现在就在那简陋的门前。衡门，古代指用两根木柱架起来的简陋门，这里代指贫寒的家门。 今也衡门下是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 今也衡门下的拼音读音是：jīn yě héng mén xià。 今也衡门下是《闲中真乐》的第11句。 今也衡门下的上半句是：官衢屡回头