郭印

林壑所欣慕出自《前十三章》，林壑所欣慕的作者是：郭印。 林壑所欣慕是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 林壑所欣慕的释义是：林壑所欣慕：对山林美景的喜爱和向往。 林壑所欣慕是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 林壑所欣慕的拼音读音是：lín hè suǒ xīn mù。 林壑所欣慕是《前十三章》的第10句。 林壑所欣慕的上半句是： 我生麋鹿姿。 林壑所欣慕的下半句是： 抗志老渊明。

我生麋鹿姿出自《前十三章》，我生麋鹿姿的作者是：郭印。 我生麋鹿姿是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 我生麋鹿姿的释义是：我生麋鹿姿：指诗人自比麋鹿，形容其超然物外、不染尘埃的隐逸之姿。 我生麋鹿姿是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 我生麋鹿姿的拼音读音是：wǒ shēng mí lù zī。 我生麋鹿姿是《前十三章》的第9句。 我生麋鹿姿的上半句是：畴能测其故。 我生麋鹿姿的下半句是

畴能测其故出自《前十三章》，畴能测其故的作者是：郭印。 畴能测其故是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 畴能测其故的释义是："畴能测其故"中的“畴”指谁，“能”指能够，“测”指测量、探测，“其”指那，“故”指原因或道理。整句释义为：谁能探测到那其中的原因或道理。 畴能测其故是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 畴能测其故的拼音读音是：chóu néng cè qí gù。

成理先默定出自《前十三章》，成理先默定的作者是：郭印。 成理先默定是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 成理先默定的释义是：成理先默定：指在创作或思考之前，心中已经默默确定好了要表达的主题或理念。 成理先默定是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 成理先默定的拼音读音是：chéng lǐ xiān mò dìng。 成理先默定是《前十三章》的第7句。 成理先默定的上半句是：穷阎封万户。

穷阎封万户出自《前十三章》，穷阎封万户的作者是：郭印。 穷阎封万户是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 穷阎封万户的释义是：穷阎封万户：指偏僻的里巷封闭了千门万户。阎，里巷之门。 穷阎封万户是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 穷阎封万户的拼音读音是：qióng yán fēng wàn hù。 穷阎封万户是《前十三章》的第6句。 穷阎封万户的上半句是： 敝帚贵千金。 穷阎封万户的下半句是：

敝帚贵千金出自《前十三章》，敝帚贵千金的作者是：郭印。 敝帚贵千金是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 敝帚贵千金的释义是：敝帚自珍，意为自己破旧的扫帚也觉得宝贵，比喻自己的东西虽然不好，却非常珍视。 敝帚贵千金是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 敝帚贵千金的拼音读音是：bì zhǒu guì qiān jīn。 敝帚贵千金是《前十三章》的第5句。 敝帚贵千金的上半句是：无以不吾拒。

无以不吾拒出自《前十三章》，无以不吾拒的作者是：郭印。 无以不吾拒是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 无以不吾拒的释义是：无法不拒绝我。 无以不吾拒是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 无以不吾拒的拼音读音是：wú yǐ bù wú jù。 无以不吾拒是《前十三章》的第4句。 无以不吾拒的上半句是： 有心不吾来。 无以不吾拒的下半句是： 敝帚贵千金。 无以不吾拒的全句是：有心不吾来，无以不吾拒。

有心不吾来出自《前十三章》，有心不吾来的作者是：郭印。 有心不吾来是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 有心不吾来的释义是：有心不吾来：指虽然有意前来，但最终没有来。这里的“有心”表示有意愿，“不吾来”则表示没有来。整句表达了诗人对某人未能如约而来的遗憾或失望之情。 有心不吾来是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 有心不吾来的拼音读音是：yǒu xīn bù wú lái。

失得随所寓出自《前十三章》，失得随所寓的作者是：郭印。 失得随所寓是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 失得随所寓的释义是：得失随所寓：得与失都是随着事物的存在而存在。 失得随所寓是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 失得随所寓的拼音读音是：shī dé suí suǒ yù。 失得随所寓是《前十三章》的第2句。 失得随所寓的上半句是：纷纷世间法。 失得随所寓的下半句是： 有心不吾来。

纷纷世间法出自《前十三章》，纷纷世间法的作者是：郭印。 纷纷世间法是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 纷纷世间法的释义是：纷纷世间法：指世间复杂多变、纷繁杂乱的法则或规则。 纷纷世间法是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 纷纷世间法的拼音读音是：fēn fēn shì jiān fǎ。 纷纷世间法是《前十三章》的第1句。 纷纷世间法的下半句是：失得随所寓。 纷纷世间法的全句是：纷纷世间法