郭印

养成松竹可深藏出自《秋日即事八首》，养成松竹可深藏的作者是：郭印。 养成松竹可深藏是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 养成松竹可深藏的释义是：养成松竹可深藏，意为培养高尚的品格，如同松竹般坚韧不屈，可以隐居深山，不为世俗所累。 养成松竹可深藏是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 养成松竹可深藏的拼音读音是：yǎng chéng sōng zhú kě shēn cáng。

新筑茅庐古道傍出自《秋日即事八首》，新筑茅庐古道傍的作者是：郭印。 新筑茅庐古道傍是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 新筑茅庐古道傍的释义是：新筑茅庐古道旁：新建的茅草屋坐落在古老道路的旁边。 新筑茅庐古道傍是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 新筑茅庐古道傍的拼音读音是：xīn zhù máo lú gǔ dào bàng。 新筑茅庐古道傍是《秋日即事八首》的第1句。 新筑茅庐古道傍的下半句是

时听空庭落叶声出自《秋日即事八首》，时听空庭落叶声的作者是：郭印。 时听空庭落叶声是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 时听空庭落叶声的释义是：时听空庭落叶声：时而听到空旷庭院里落叶的声音。 时听空庭落叶声是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 时听空庭落叶声的拼音读音是：shí tīng kōng tíng luò yè shēng。 时听空庭落叶声是《秋日即事八首》的第4句。

夜深人寂浑无寐出自《秋日即事八首》，夜深人寂浑无寐的作者是：郭印。 夜深人寂浑无寐是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 夜深人寂浑无寐的释义是：夜深人静，孤独寂寞，辗转反侧，难以入睡。 夜深人寂浑无寐是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 夜深人寂浑无寐的拼音读音是：yè shēn rén jì hún wú mèi。 夜深人寂浑无寐是《秋日即事八首》的第3句。 夜深人寂浑无寐的上半句是

浮云了不碍虚明出自《秋日即事八首》，浮云了不碍虚明的作者是：郭印。 浮云了不碍虚明是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 浮云了不碍虚明的释义是：浮云了不碍虚明：比喻世事纷扰，但内心的明净不受影响。 浮云了不碍虚明是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 浮云了不碍虚明的拼音读音是：fú yún le bù ài xū míng。 浮云了不碍虚明是《秋日即事八首》的第2句。 浮云了不碍虚明的上半句是

一片澄心似太清出自《秋日即事八首》，一片澄心似太清的作者是：郭印。 一片澄心似太清是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 一片澄心似太清的释义是：一片澄心似太清：形容心胸明净，如同清澈的太清池水。 一片澄心似太清是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 一片澄心似太清的拼音读音是：yī piàn chéng xīn shì tài qīng。 一片澄心似太清是《秋日即事八首》的第1句。

黄堂无事且婆娑出自《秋日即事八首》，黄堂无事且婆娑的作者是：郭印。 黄堂无事且婆娑是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 黄堂无事且婆娑的释义是：黄堂无事且婆娑：指在秋日宁静的官舍中，闲暇之余可以悠闲自得地舞动。黄堂，古代官员的公堂，这里代指官舍；婆娑，舞动的样子。整句表达了诗人在秋日官舍中悠闲自在的生活状态。 黄堂无事且婆娑是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 黄堂无事且婆娑的拼音读音是：huáng

但得贫民同一饱出自《秋日即事八首》，但得贫民同一饱的作者是：郭印。 但得贫民同一饱是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 但得贫民同一饱的释义是：但得贫民同一饱：只愿贫苦百姓都能得到饱食。 但得贫民同一饱是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 但得贫民同一饱的拼音读音是：dàn dé pín mín tóng yī bǎo。 但得贫民同一饱是《秋日即事八首》的第3句。 但得贫民同一饱的上半句是

共庆秋田黍稌多出自《秋日即事八首》，共庆秋田黍稌多的作者是：郭印。 共庆秋田黍稌多是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 共庆秋田黍稌多的释义是：共同庆祝秋天丰收的黍米和稻谷。 共庆秋田黍稌多是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 共庆秋田黍稌多的拼音读音是：gòng qìng qiū tián shǔ tú duō。 共庆秋田黍稌多是《秋日即事八首》的第2句。 共庆秋田黍稌多的上半句是：向来玉烛四时和

向来玉烛四时和出自《秋日即事八首》，向来玉烛四时和的作者是：郭印。 向来玉烛四时和是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 向来玉烛四时和的释义是：向来玉烛四时和：比喻天下太平，四季如春。 向来玉烛四时和是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 向来玉烛四时和的拼音读音是：xiàng lái yù zhú sì shí hé。 向来玉烛四时和是《秋日即事八首》的第1句。 向来玉烛四时和的下半句是