郭印

鸣声呷呷何嚣喧出自《食虾蟆诗》，鸣声呷呷何嚣喧的作者是：郭印。 鸣声呷呷何嚣喧是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 鸣声呷呷何嚣喧的释义是：鸣声呷呷何嚣喧：虾蟆叫声嘈杂，显得十分喧闹。 鸣声呷呷何嚣喧是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 鸣声呷呷何嚣喧的拼音读音是：míng shēng gā gā hé xiāo xuān。 鸣声呷呷何嚣喧是《食虾蟆诗》的第4句。 鸣声呷呷何嚣喧的上半句是

天阴雨湿得快意出自《食虾蟆诗》，天阴雨湿得快意的作者是：郭印。 天阴雨湿得快意是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 天阴雨湿得快意的释义是：天阴雨湿得快意：指在阴雨天气中，诗人感到心情舒畅、愉悦。 天阴雨湿得快意是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 天阴雨湿得快意的拼音读音是：tiān yīn yǔ shī dé kuài yì。 天阴雨湿得快意是《食虾蟆诗》的第3句。 天阴雨湿得快意的上半句是

形貌百丑谁尔怜出自《食虾蟆诗》，形貌百丑谁尔怜的作者是：郭印。 形貌百丑谁尔怜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 形貌百丑谁尔怜的释义是：形貌百丑谁尔怜：形容自己虽然外貌丑陋，但仍有他人怜爱。 形貌百丑谁尔怜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 形貌百丑谁尔怜的拼音读音是：xíng mào bǎi chǒu shuí ěr lián。 形貌百丑谁尔怜是《食虾蟆诗》的第2句。

虾蟆胡为亦水族出自《食虾蟆诗》，虾蟆胡为亦水族的作者是：郭印。 虾蟆胡为亦水族是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 虾蟆胡为亦水族的释义是：虾蟆胡为亦水族：这句诗是在质疑为什么青蛙（虾蟆）也被归类为水族。其中，“虾蟆”指的是青蛙，“胡为”即为何，“亦”表示也是，“水族”指的是生活在水中的生物。释义为：为何青蛙也被算作水族成员。 虾蟆胡为亦水族是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。

闭眼便觉精神通出自《茶诗一首用南伯建除体》，闭眼便觉精神通的作者是：郭印。 闭眼便觉精神通是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 闭眼便觉精神通的释义是：闭眼便觉精神通：闭上眼睛，便能感到精神舒畅，心境通达。 闭眼便觉精神通是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 闭眼便觉精神通的拼音读音是：bì yǎn biàn jué jīng shén tōng。 闭眼便觉精神通是《茶诗一首用南伯建除体》的第12句

开陈作经忆桑苎出自《茶诗一首用南伯建除体》，开陈作经忆桑苎的作者是：郭印。 开陈作经忆桑苎是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 开陈作经忆桑苎的释义是：开陈作经忆桑苎：展开陈旧的经典，回忆桑树与苎麻的往事。这里的“开陈”指展开，展示；“作经”指经典，典籍；“忆桑苎”指回忆与桑树、苎麻相关的往事。桑树与苎麻在古代常与农耕生活相关，此处可能寓意对农耕文化的怀念。 开陈作经忆桑苎是宋代诗人郭印的作品

收取袪烦疗疾功出自《茶诗一首用南伯建除体》，收取袪烦疗疾功的作者是：郭印。 收取袪烦疗疾功是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 收取袪烦疗疾功的释义是：收取袪烦疗疾功，意为汲取茶叶消除烦恼、治疗疾病的功效。 收取袪烦疗疾功是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 收取袪烦疗疾功的拼音读音是：shōu qǔ qū fán liáo jí gōng。 收取袪烦疗疾功是《茶诗一首用南伯建除体》的第10句。

成仁岂惮粉身骨出自《茶诗一首用南伯建除体》，成仁岂惮粉身骨的作者是：郭印。 成仁岂惮粉身骨是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 成仁岂惮粉身骨的释义是：成仁岂惮粉身骨：为了成全仁义，即使粉身碎骨也在所不惜。 成仁岂惮粉身骨是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 成仁岂惮粉身骨的拼音读音是：chéng rén qǐ dàn fěn shēn gǔ。 成仁岂惮粉身骨是《茶诗一首用南伯建除体》的第9句。

危冠欲堕呼樵童出自《茶诗一首用南伯建除体》，危冠欲堕呼樵童的作者是：郭印。 危冠欲堕呼樵童是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 危冠欲堕呼樵童的释义是：“危冠欲堕呼樵童”这句诗中的“危冠欲堕呼樵童”意思是：头上戴的帽子快要掉下来了，急忙呼唤樵夫帮忙整理。这里“危冠”指的是高而危险的帽子，“欲堕”是快要掉下来的意思，“呼樵童”则是呼唤樵夫的意思。这句诗通过描写诗人急忙呼唤樵夫的场景

破碎月轮午窗底出自《茶诗一首用南伯建除体》，破碎月轮午窗底的作者是：郭印。 破碎月轮午窗底是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 破碎月轮午窗底的释义是：破碎月轮午窗底：比喻时间流逝，日头正午，月轮残缺，象征光阴荏苒。 破碎月轮午窗底是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 破碎月轮午窗底的拼音读音是：pò suì yuè lún wǔ chuāng dǐ。