郭印

幽怀亦畅哉出自《下岩寺》，幽怀亦畅哉的作者是：郭印。 幽怀亦畅哉是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 幽怀亦畅哉的释义是：幽怀亦畅哉：指心中的幽深情感也变得舒畅。在这里，“幽怀”指的是内心深处的情感或想法，“畅哉”则表示愉悦、舒畅的状态。整句意思是说，即使内心情感深沉，也能够感到愉悦和畅快。 幽怀亦畅哉是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 幽怀亦畅哉的拼音读音是：yōu huái yì chàng

欲住无留计出自《下岩寺》，欲住无留计的作者是：郭印。 欲住无留计是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 欲住无留计的释义是：欲住无留计：想在这里定居却无长久打算。 欲住无留计是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 欲住无留计的拼音读音是：yù zhù wú liú jì。 欲住无留计是《下岩寺》的第7句。 欲住无留计的上半句是：客自舣舟回。 欲住无留计的下半句是：幽怀亦畅哉。 欲住无留计的全句是

客自舣舟回出自《下岩寺》，客自舣舟回的作者是：郭印。 客自舣舟回是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 客自舣舟回的释义是：客自舣舟回：客人停舟返回。 客自舣舟回是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 客自舣舟回的拼音读音是：kè zì yǐ zhōu huí。 客自舣舟回是《下岩寺》的第6句。 客自舣舟回的上半句是： 僧虽持钵出。 客自舣舟回的下半句是： 欲住无留计。 客自舣舟回的全句是：僧虽持钵出

僧虽持钵出出自《下岩寺》，僧虽持钵出的作者是：郭印。 僧虽持钵出是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 僧虽持钵出的释义是：僧人手持钵盂外出化缘。 僧虽持钵出是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 僧虽持钵出的拼音读音是：sēng suī chí bō chū。 僧虽持钵出是《下岩寺》的第5句。 僧虽持钵出的上半句是：轩窗向水开。 僧虽持钵出的下半句是：客自舣舟回。 僧虽持钵出的全句是：僧虽持钵出

轩窗向水开出自《下岩寺》，轩窗向水开的作者是：郭印。 轩窗向水开是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 轩窗向水开的释义是：轩窗向水开：窗户面向水面敞开。 轩窗向水开是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 轩窗向水开的拼音读音是：xuān chuāng xiàng shuǐ kāi。 轩窗向水开是《下岩寺》的第4句。 轩窗向水开的上半句是： 殿阁随岩展。 轩窗向水开的下半句是： 僧虽持钵出。

殿阁随岩展出自《下岩寺》，殿阁随岩展的作者是：郭印。 殿阁随岩展是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 殿阁随岩展的释义是：殿阁随岩展：指寺庙的殿阁建筑随着山岩的走势而展开，呈现出一种与自然和谐相融的景象。 殿阁随岩展是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 殿阁随岩展的拼音读音是：diàn gé suí yán zhǎn。 殿阁随岩展是《下岩寺》的第3句。 殿阁随岩展的上半句是：小刹为徘徊。

小刹为徘徊出自《下岩寺》，小刹为徘徊的作者是：郭印。 小刹为徘徊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 小刹为徘徊的释义是：小刹为徘徊：在小小的寺庙中徘徊不定。 小刹为徘徊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 小刹为徘徊的拼音读音是：xiǎo shā wèi pái huái。 小刹为徘徊是《下岩寺》的第2句。 小刹为徘徊的上半句是：云安欣及境。 小刹为徘徊的下半句是： 殿阁随岩展。

云安欣及境出自《下岩寺》，云安欣及境的作者是：郭印。 云安欣及境是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 云安欣及境的释义是：云安欣及境：云安，指诗人的居住地；欣，喜悦；及，到达；境，境界。释义为：在云安之地，诗人感到喜悦并达到了一种境界。 云安欣及境是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 云安欣及境的拼音读音是：yún ān xīn jí jìng。 云安欣及境是《下岩寺》的第1句。

舍此更何亲出自《游金地寺》，舍此更何亲的作者是：郭印。 舍此更何亲是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 舍此更何亲的释义是：舍此更何亲：除了这些还有什么亲人。意指诗人对眼前景色的喜爱胜过其他亲人。 舍此更何亲是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 舍此更何亲的拼音读音是：shě cǐ gèng hé qīn。 舍此更何亲是《游金地寺》的第8句。 舍此更何亲的上半句是： 平生丘壑志。 舍此更何亲的全句是

平生丘壑志出自《游金地寺》，平生丘壑志的作者是：郭印。 平生丘壑志是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 平生丘壑志的释义是：平生丘壑志：指诗人一生向往山水田园生活的志向。 平生丘壑志是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 平生丘壑志的拼音读音是：píng shēng qiū hè zhì。 平生丘壑志是《游金地寺》的第7句。 平生丘壑志的上半句是：机忘始见真。 平生丘壑志的下半句是：舍此更何亲。