郭印

东西南北衣冠乡出自《送李去病赴召》，东西南北衣冠乡的作者是：郭印。 东西南北衣冠乡是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 东西南北衣冠乡的释义是：东西南北衣冠乡：指代李去病所到之处，无论东南西北，都有他留下的衣冠（衣冠：指古代士人的服饰，也代指其身份地位），意指李去病所到之处，都留下了他的影响力或遗迹。 东西南北衣冠乡是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 东西南北衣冠乡的拼音读音是：dōng xī

五岳四渎今异方出自《送李去病赴召》，五岳四渎今异方的作者是：郭印。 五岳四渎今异方是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 五岳四渎今异方的释义是：五岳四渎今异方：指五岳和四渎这些古代中国的名山和名水，现在都位于李去病赴召的地方之外，意味着李去病将远离故乡。 五岳四渎今异方是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 五岳四渎今异方的拼音读音是：wǔ yuè sì dú jīn yì fāng。

妖气一扫清乾坤出自《别宇文季蒙》，妖气一扫清乾坤的作者是：郭印。 妖气一扫清乾坤是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 妖气一扫清乾坤的释义是：妖气一扫清乾坤：比喻彻底消除邪恶势力，使世界恢复和平安宁。 妖气一扫清乾坤是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 妖气一扫清乾坤的拼音读音是：yāo qì yī sǎo qīng qián kūn。 妖气一扫清乾坤是《别宇文季蒙》的第20句。

洗眼江淮看腾踏出自《别宇文季蒙》，洗眼江淮看腾踏的作者是：郭印。 洗眼江淮看腾踏是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 洗眼江淮看腾踏的释义是：洗净眼睛，放眼江淮，观看壮阔的景象。 洗眼江淮看腾踏是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 洗眼江淮看腾踏的拼音读音是：xǐ yǎn jiāng huái kàn téng tà。 洗眼江淮看腾踏是《别宇文季蒙》的第19句。 洗眼江淮看腾踏的上半句是

欲排阊阖嗟无门出自《别宇文季蒙》，欲排阊阖嗟无门的作者是：郭印。 欲排阊阖嗟无门是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 欲排阊阖嗟无门的释义是：欲排阊阖嗟无门：想要推开天门却叹息没有门径。意指诗人想要有所作为，却感到无法找到途径或机会。 欲排阊阖嗟无门是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 欲排阊阖嗟无门的拼音读音是：yù pái chāng hé jiē wú mén。

寒儒筦库埋晨昏出自《别宇文季蒙》，寒儒筦库埋晨昏的作者是：郭印。 寒儒筦库埋晨昏是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 寒儒筦库埋晨昏的释义是：寒儒：贫穷的读书人；筦库：掌管仓库；埋晨昏：日夜辛勤工作。释义：贫穷的读书人整日辛勤地在仓库中忙碌。 寒儒筦库埋晨昏是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 寒儒筦库埋晨昏的拼音读音是：hán rú guǎn kù mái chén hūn。

君家况是个中脚出自《别宇文季蒙》，君家况是个中脚的作者是：郭印。 君家况是个中脚是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 君家况是个中脚的释义是：君家况是个中脚：您家的情况正是其中的典型。 君家况是个中脚是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 君家况是个中脚的拼音读音是：jūn jiā kuàng shì gè zhōng jiǎo。 君家况是个中脚是《别宇文季蒙》的第16句。 君家况是个中脚的上半句是：

朝廷鼎鼐席尚虚出自《别宇文季蒙》，朝廷鼎鼐席尚虚的作者是：郭印。 朝廷鼎鼐席尚虚是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 朝廷鼎鼐席尚虚的释义是：朝廷鼎鼐席尚虚，意为朝廷的决策地位（鼎鼐）仍然空缺未定。 朝廷鼎鼐席尚虚是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 朝廷鼎鼐席尚虚的拼音读音是：cháo tíng dǐng nài xí shàng xū。 朝廷鼎鼐席尚虚是《别宇文季蒙》的第15句。

浙路霜台亦轻著出自《别宇文季蒙》，浙路霜台亦轻著的作者是：郭印。 浙路霜台亦轻著是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 浙路霜台亦轻著的释义是：浙江路上的霜台也穿着很单薄。 浙路霜台亦轻著是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 浙路霜台亦轻著的拼音读音是：zhè lù shuāng tái yì qīng zhù。 浙路霜台亦轻著是《别宇文季蒙》的第14句。 浙路霜台亦轻著的上半句是： 左蜀分符尚馀略。

左蜀分符尚馀略出自《别宇文季蒙》，左蜀分符尚馀略的作者是：郭印。 左蜀分符尚馀略是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 左蜀分符尚馀略的释义是：左蜀分符尚余略：指蜀地分符之事仍有遗漏之处，即指蜀地的事情尚未完全解决或完成。 左蜀分符尚馀略是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 左蜀分符尚馀略的拼音读音是：zuǒ shǔ fēn fú shàng yú lüè。 左蜀分符尚馀略是《别宇文季蒙》的第13句。