程俱

寿而臧兮世无有出自《歙溪砚》，寿而臧兮世无有的作者是：程俱。 寿而臧兮世无有是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 寿而臧兮世无有的释义是：寿而藏兮世无有：长寿而隐居，世间独一无二。 寿而臧兮世无有是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 寿而臧兮世无有的拼音读音是：shòu ér zāng xī shì wú yǒu。 寿而臧兮世无有是《歙溪砚》的第12句。 寿而臧兮世无有的上半句是： 老复丁兮昃还昼。

老复丁兮昃还昼出自《歙溪砚》，老复丁兮昃还昼的作者是：程俱。 老复丁兮昃还昼是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 老复丁兮昃还昼的释义是：老复丁兮昃还昼：老，指老年；复丁，指丁年，即男子二十岁；昃，指日落时分；还昼，指白昼即将结束。整句意为：老年又回到丁年，日落时分白昼即将结束。 老复丁兮昃还昼是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 老复丁兮昃还昼的拼音读音是：lǎo fù dīng xī zè

金玉相兮椒兰臭出自《歙溪砚》，金玉相兮椒兰臭的作者是：程俱。 金玉相兮椒兰臭是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 金玉相兮椒兰臭的释义是：金玉般珍贵，椒兰般芬芳。 金玉相兮椒兰臭是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 金玉相兮椒兰臭的拼音读音是：jīn yù xiāng xī jiāo lán chòu。 金玉相兮椒兰臭是《歙溪砚》的第10句。 金玉相兮椒兰臭的上半句是：仪箫韶兮鸣凤咮。

仪箫韶兮鸣凤咮出自《歙溪砚》，仪箫韶兮鸣凤咮的作者是：程俱。 仪箫韶兮鸣凤咮是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 仪箫韶兮鸣凤咮的释义是：仪箫韶兮鸣凤咮：指宫廷中的音乐和乐器的演奏，以及凤凰的鸣叫声。这里的“仪”指仪式，箫韶指古代的一种音乐，凤咮则是指凤凰的鸣叫声。整句描绘了一幅庄严而和谐的宫廷音乐场景。 仪箫韶兮鸣凤咮是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 仪箫韶兮鸣凤咮的拼音读音是：yí xiāo

籋云衢兮龙为友出自《歙溪砚》，籋云衢兮龙为友的作者是：程俱。 籋云衢兮龙为友是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 籋云衢兮龙为友的释义是：攀附云雾的山路，龙为其友。 籋云衢兮龙为友是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 籋云衢兮龙为友的拼音读音是：niè yún qú xī lóng wèi yǒu。 籋云衢兮龙为友是《歙溪砚》的第8句。 籋云衢兮龙为友的上半句是：为公寿。 籋云衢兮龙为友的下半句是

为公寿出自《歙溪砚》，为公寿的作者是：程俱。 为公寿是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 为公寿的释义是：为公寿：为公家祝寿。 为公寿是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 为公寿的拼音读音是：wèi gōng shòu。 为公寿是《歙溪砚》的第7句。 为公寿的上半句是： 助公喜。 为公寿的下半句是：籋云衢兮龙为友。 为公寿的全句是：助公喜，为公寿，籋云衢兮龙为友。仪箫韶兮鸣凤咮，金玉相兮椒兰臭。

助公喜出自《歙溪砚》，助公喜的作者是：程俱。 助公喜是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 助公喜的释义是：助公喜：帮助公家带来喜悦。 助公喜是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 助公喜的拼音读音是：zhù gōng xǐ。 助公喜是《歙溪砚》的第6句。 助公喜的上半句是：文字之祥助公喜。 助公喜的下半句是：为公寿。 助公喜的全句是：砚凤池，石龙尾，金其声，玉其理，文字之祥助公喜。 砚凤池，石龙尾

文字之祥助公喜出自《歙溪砚》，文字之祥助公喜的作者是：程俱。 文字之祥助公喜是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 文字之祥助公喜的释义是：文字之祥助公喜：指美好的文字如同祥瑞一般，能够给公（指官员或公众）带来喜悦。 文字之祥助公喜是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 文字之祥助公喜的拼音读音是：wén zì zhī xiáng zhù gōng xǐ。 文字之祥助公喜是《歙溪砚》的第5句。

玉其理出自《歙溪砚》，玉其理的作者是：程俱。 玉其理是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 玉其理的释义是：玉其理：指砚石质地细腻，纹理如同玉石一般光滑。 玉其理是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 玉其理的拼音读音是：yù qí lǐ。 玉其理是《歙溪砚》的第4句。 玉其理的上半句是：金其声。 玉其理的下半句是：文字之祥助公喜。 玉其理的全句是：砚凤池，石龙尾，金其声，玉其理，文字之祥助公喜。

金其声出自《歙溪砚》，金其声的作者是：程俱。 金其声是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 金其声的释义是：金其声：声音如金，形容声音清脆悦耳。 金其声是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 金其声的拼音读音是：jīn qí shēng。 金其声是《歙溪砚》的第3句。 金其声的上半句是：石龙尾。 金其声的下半句是：玉其理。 金其声的全句是：砚凤池，石龙尾，金其声，玉其理，文字之祥助公喜。 砚凤池，石龙尾