程俱

毫端宝刹见出自《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》，毫端宝刹见的作者是：程俱。 毫端宝刹见是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 毫端宝刹见的释义是：毫端宝刹见：形容诗人在毫端（指笔端，即写作时）所见到的宝刹（佛教中的寺庙）景象。 毫端宝刹见是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 毫端宝刹见的拼音读音是：háo duān bǎo shā jiàn。 毫端宝刹见是《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》的第7句。

猖狂白蘋洲出自《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》，猖狂白蘋洲的作者是：程俱。 猖狂白蘋洲是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 猖狂白蘋洲的释义是：猖狂白蘋洲：指白色的蘋洲景象狂放不羁，形容景色壮观而热烈。 猖狂白蘋洲是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 猖狂白蘋洲的拼音读音是：chāng kuáng bái píng zhōu。 猖狂白蘋洲是《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》的第6句。

旧闻西余老出自《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》，旧闻西余老的作者是：程俱。 旧闻西余老是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 旧闻西余老的释义是：旧闻西余老：听说西余山上的老人。 旧闻西余老是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 旧闻西余老的拼音读音是：jiù wén xī yú lǎo。 旧闻西余老是《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》的第5句。 旧闻西余老的上半句是：瑶玉岂复舟。 旧闻西余老的下半句是

瑶玉岂复舟出自《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》，瑶玉岂复舟的作者是：程俱。 瑶玉岂复舟是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 瑶玉岂复舟的释义是：瑶玉岂复舟：瑶玉，美玉；复，再；舟，船。释义：美玉难道还能再次装进船里吗？意指珍贵的东西不应该轻易抛弃或失去。 瑶玉岂复舟是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 瑶玉岂复舟的拼音读音是：yáo yù qǐ fù zhōu。

笭箵傥可佩出自《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》，笭箵傥可佩的作者是：程俱。 笭箵傥可佩是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 笭箵傥可佩的释义是：笭箵傥可佩：指用竹篾编织的篮子，这里比喻可以佩戴的物品。 笭箵傥可佩是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 笭箵傥可佩的拼音读音是：líng xīng tǎng kě pèi。 笭箵傥可佩是《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》的第3句。 笭箵傥可佩的上半句是

长卿真倦游出自《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》，长卿真倦游的作者是：程俱。 长卿真倦游是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长卿真倦游的释义是：长卿真倦游：此句中，“长卿”指的是司马相如，这里以司马相如自喻，意指自己确实厌倦了游历生活。即诗人表达了自己对长时间游历生活的疲惫和厌倦之情。 长卿真倦游是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长卿真倦游的拼音读音是：zhǎng qīng zhēn juàn

平子愧明略出自《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》，平子愧明略的作者是：程俱。 平子愧明略是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 平子愧明略的释义是：平子愧明略：此句中的“平子”指的是东汉文学家平子，即张衡，而“明略”则指智谋和谋略。整句的意思是张衡感到自己不如别人明智和有谋略。这里用来表达诗人对于叶内翰（叶梦得）游西余山时所作诗才的赞叹和自愧不如之情。 平子愧明略是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。

定作三黜柳出自《季野见和次韵二首》，定作三黜柳的作者是：程俱。 定作三黜柳是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 定作三黜柳的释义是：定作三黜柳：指柳树因多次被砍伐而枯萎，比喻人才的遭遇坎坷，多次遭受打击。 定作三黜柳是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 定作三黜柳的拼音读音是：dìng zuò sān chù liǔ。 定作三黜柳是《季野见和次韵二首》的第12句。 定作三黜柳的上半句是： 应怜五穷韩

应怜五穷韩出自《季野见和次韵二首》，应怜五穷韩的作者是：程俱。 应怜五穷韩是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 应怜五穷韩的释义是：应怜五穷韩：应该是指同情那五个穷困的韩姓人。这里“五穷”可能指的是五个人都很贫穷，“韩”是姓氏。整句表达了诗人对五个韩姓穷困者的同情和怜悯之情。 应怜五穷韩是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 应怜五穷韩的拼音读音是：yīng lián wǔ qióng hán。

刻画无盐丑出自《季野见和次韵二首》，刻画无盐丑的作者是：程俱。 刻画无盐丑是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 刻画无盐丑的释义是：刻画无盐丑：形容描绘丑陋的形象，无盐指古代以丑著称的女子无盐女钟离春。 刻画无盐丑是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 刻画无盐丑的拼音读音是：kè huà wú yán chǒu。 刻画无盐丑是《季野见和次韵二首》的第10句。 刻画无盐丑的上半句是： 公诗金错刀。