程俱

乐善莫与京出自《赠别吴忱宣德》，乐善莫与京的作者是：程俱。 乐善莫与京是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 乐善莫与京的释义是：乐善莫与京：意指乐于行善的人不应去京都，因为京都的权贵们可能不会欣赏或接受他们的善行。这里的“乐善”指的是喜欢行善的品质，“莫与京”则表示不要去京都。 乐善莫与京是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 乐善莫与京的拼音读音是：lè shàn mò yǔ jīng。

如君岂其裔出自《赠别吴忱宣德》，如君岂其裔的作者是：程俱。 如君岂其裔是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 如君岂其裔的释义是：“如君岂其裔”这句诗出自唐代诗人杜甫的《赠别吴忱宣德》。这里的“如君岂其裔”可以释义为“你难道不是出自名门望族的后裔吗？”在这里，“如”是“难道”的意思，“君”指的是吴忱，“岂其裔”则表示“难道不是后裔”的意思。这句诗赞美了吴忱的出身，认为他出自显赫的家族。

望著河南城出自《赠别吴忱宣德》，望著河南城的作者是：程俱。 望著河南城是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 望著河南城的释义是：望著河南城：远望河南城池。 望著河南城是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 望著河南城的拼音读音是：wàng zhù hé nán chéng。 望著河南城是《赠别吴忱宣德》的第16句。 望著河南城的上半句是： 至今馀庆在。 望著河南城的下半句是： 如君岂其裔。

至今馀庆在出自《赠别吴忱宣德》，至今馀庆在的作者是：程俱。 至今馀庆在是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 至今馀庆在的释义是：至今余庆在：至今还有祖先的恩泽流传。 至今馀庆在是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 至今馀庆在的拼音读音是：zhì jīn yú qìng zài。 至今馀庆在是《赠别吴忱宣德》的第15句。 至今馀庆在的上半句是：穰穰嘉谷成。 至今馀庆在的下半句是：望著河南城。

穰穰嘉谷成出自《赠别吴忱宣德》，穰穰嘉谷成的作者是：程俱。 穰穰嘉谷成是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 穰穰嘉谷成的释义是：穰穰嘉谷成：丰收的庄稼长势喜人。 穰穰嘉谷成是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 穰穰嘉谷成的拼音读音是：ráng ráng jiā gǔ chéng。 穰穰嘉谷成是《赠别吴忱宣德》的第14句。 穰穰嘉谷成的上半句是： 好贤如力穑。 穰穰嘉谷成的下半句是： 至今馀庆在。

好贤如力穑出自《赠别吴忱宣德》，好贤如力穑的作者是：程俱。 好贤如力穑是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 好贤如力穑的释义是：好贤如力穑：指像古代善于耕作的力穑那样，喜欢和尊敬贤能之人。 好贤如力穑是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 好贤如力穑的拼音读音是：hǎo xián rú lì sè。 好贤如力穑是《赠别吴忱宣德》的第13句。 好贤如力穑的上半句是：自使两目盲。 好贤如力穑的下半句是

自使两目盲出自《赠别吴忱宣德》，自使两目盲的作者是：程俱。 自使两目盲是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 自使两目盲的释义是：自使两目盲：使自己失去视力。 自使两目盲是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 自使两目盲的拼音读音是：zì shǐ liǎng mù máng。 自使两目盲是《赠别吴忱宣德》的第12句。 自使两目盲的上半句是： 蔽贤如面墙。 自使两目盲的下半句是： 好贤如力穑。

蔽贤如面墙出自《赠别吴忱宣德》，蔽贤如面墙的作者是：程俱。 蔽贤如面墙是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 蔽贤如面墙的释义是：蔽贤如面墙：比喻遮挡了贤人的才华，如同挡在面墙一样，使他们无法被人发现和重用。 蔽贤如面墙是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 蔽贤如面墙的拼音读音是：bì xián rú miàn qiáng。 蔽贤如面墙是《赠别吴忱宣德》的第11句。 蔽贤如面墙的上半句是：岂愧勃与婴。

岂愧勃与婴出自《赠别吴忱宣德》，岂愧勃与婴的作者是：程俱。 岂愧勃与婴是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 岂愧勃与婴的释义是：岂愧勃与婴：不以司马相如和卓文君为羞愧。比喻自己有才华，不逊色于古人。 岂愧勃与婴是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 岂愧勃与婴的拼音读音是：qǐ kuì bó yǔ yīng。 岂愧勃与婴是《赠别吴忱宣德》的第10句。 岂愧勃与婴的上半句是： 当时好贤意。

当时好贤意出自《赠别吴忱宣德》，当时好贤意的作者是：程俱。 当时好贤意是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 当时好贤意的释义是：当时好贤意：当时喜欢贤能、赏识贤才的心意。 当时好贤意是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 当时好贤意的拼音读音是：dāng shí hǎo xián yì。 当时好贤意是《赠别吴忱宣德》的第9句。 当时好贤意的上半句是：莫著横海鲸。 当时好贤意的下半句是：岂愧勃与婴。