程俱

吴人尚游乐出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，吴人尚游乐的作者是：程俱。 吴人尚游乐是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 吴人尚游乐的释义是：吴人尚游乐：指吴地的人喜欢在元宵节期间游玩娱乐。 吴人尚游乐是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 吴人尚游乐的拼音读音是：wú rén shàng yóu lè。 吴人尚游乐是《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》的第17句。

箫鼓远近鸣出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，箫鼓远近鸣的作者是：程俱。 箫鼓远近鸣是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 箫鼓远近鸣的释义是：箫鼓远近鸣：指远处近处都传来了箫和鼓的声音，形容元宵节期间热闹喜庆的气氛。 箫鼓远近鸣是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 箫鼓远近鸣的拼音读音是：xiāo gǔ yuǎn jìn míng。

稍闻桥市间出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，稍闻桥市间的作者是：程俱。 稍闻桥市间是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 稍闻桥市间的释义是：稍闻桥市间：隐约听到桥市间的喧嚣声。 稍闻桥市间是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 稍闻桥市间的拼音读音是：shāo wén qiáo shì jiān。 稍闻桥市间是《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》的第15句。 稍闻桥市间的上半句是

天气忽已更出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，天气忽已更的作者是：程俱。 天气忽已更是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 天气忽已更的释义是：天气忽已更：指天气突然发生了变化。 天气忽已更是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 天气忽已更的拼音读音是：tiān qì hū yǐ gèng。 天气忽已更是《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》的第14句。 天气忽已更的上半句是：

朝来日照梁出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，朝来日照梁的作者是：程俱。 朝来日照梁是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 朝来日照梁的释义是：朝来日照梁：早晨的阳光照耀在桥梁上。 朝来日照梁是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 朝来日照梁的拼音读音是：cháo lái rì zhào liáng。 朝来日照梁是《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》的第13句。 朝来日照梁的上半句是

箕卜岂复迎出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，箕卜岂复迎的作者是：程俱。 箕卜岂复迎是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 箕卜岂复迎的释义是：箕卜岂复迎：箕星占卜的吉兆不再迎面而来。此处“箕卜”指的是古代用箕星的位置来预测吉凶的占卜方法，“岂复”表示不再，“迎”指迎接，这里比喻曾经的吉祥之兆已不再出现。 箕卜岂复迎是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 箕卜岂复迎的拼音读音是：jī bo

藜灯不来下出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，藜灯不来下的作者是：程俱。 藜灯不来下是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 藜灯不来下的释义是：藜灯不来下：指元宵节时，因故未能亲自到访朋友家中共赏花灯。藜灯，古代用藜草制成的灯，这里代指花灯。不来下，即未能前来。 藜灯不来下是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 藜灯不来下的拼音读音是：lí dēng bù lái xià。

行路无人声出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，行路无人声的作者是：程俱。 行路无人声是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 行路无人声的释义是：行路无人声：路上行走，听不到人声。 行路无人声是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 行路无人声的拼音读音是：xíng lù wú rén shēng。 行路无人声是《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》的第10句。 行路无人声的上半句是：

深泥浃新雨出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，深泥浃新雨的作者是：程俱。 深泥浃新雨是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 深泥浃新雨的释义是：深泥浃新雨：形容雨后泥土湿润，水气弥漫的景象。 深泥浃新雨是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 深泥浃新雨的拼音读音是：shēn ní jiā xīn yǔ。 深泥浃新雨是《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》的第9句。 深泥浃新雨的上半句是

云埋阖庐城出自《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》，云埋阖庐城的作者是：程俱。 云埋阖庐城是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 云埋阖庐城的释义是：云雾笼罩着阖庐城。 云埋阖庐城是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 云埋阖庐城的拼音读音是：yún mái hé lú chéng。 云埋阖庐城是《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》的第8句。 云埋阖庐城的上半句是： 连绵积三白。