程俱

会意不在远出自《同游胜林亭次韵》，会意不在远的作者是：程俱。 会意不在远是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 会意不在远的释义是：会意不在远：彼此心意相通，无需言语，即使相隔遥远也能感受到。 会意不在远是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 会意不在远的拼音读音是：huì yì bù zài yuǎn。 会意不在远是《同游胜林亭次韵》的第1句。 会意不在远的下半句是：巢枝良有馀。 会意不在远的全句是

不作来游鹤出自《同游道场何山二首道场山》，不作来游鹤的作者是：程俱。 不作来游鹤是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 不作来游鹤的释义是：不慕仙家之鹤，不愿随鹤来游。 不作来游鹤是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 不作来游鹤的拼音读音是：bù zuò lái yóu hè。 不作来游鹤是《同游道场何山二首道场山》的第26句。 不作来游鹤的上半句是： 安知千载人。 不作来游鹤的全句是：安知千载人

安知千载人出自《同游道场何山二首道场山》，安知千载人的作者是：程俱。 安知千载人是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 安知千载人的释义是：安知千载人：意指不知千年之后的人会怎样。这里表达了诗人对时间流逝和世事变迁的感慨。 安知千载人是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 安知千载人的拼音读音是：ān zhī qiān zài rén。 安知千载人是《同游道场何山二首道场山》的第25句。

怀古叹冥漠出自《同游道场何山二首道场山》，怀古叹冥漠的作者是：程俱。 怀古叹冥漠是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 怀古叹冥漠的释义是：怀念古人，感叹时光的浩瀚和无常。 怀古叹冥漠是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 怀古叹冥漠的拼音读音是：huái gǔ tàn míng mò。 怀古叹冥漠是《同游道场何山二首道场山》的第24句。 怀古叹冥漠的上半句是： 周行一泛览。 怀古叹冥漠的下半句是：

周行一泛览出自《同游道场何山二首道场山》，周行一泛览的作者是：程俱。 周行一泛览是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 周行一泛览的释义是：周行一泛览：周游各地，广泛游览。 周行一泛览是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 周行一泛览的拼音读音是：zhōu xíng yī fàn lǎn。 周行一泛览是《同游道场何山二首道场山》的第23句。 周行一泛览的上半句是：顾恐泉水浊。 周行一泛览的下半句是

顾恐泉水浊出自《同游道场何山二首道场山》，顾恐泉水浊的作者是：程俱。 顾恐泉水浊是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 顾恐泉水浊的释义是：恐怕泉水浑浊不清。 顾恐泉水浊是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 顾恐泉水浊的拼音读音是：gù kǒng quán shuǐ zhuó。 顾恐泉水浊是《同游道场何山二首道场山》的第22句。 顾恐泉水浊的上半句是： 岂惟雪山轻。 顾恐泉水浊的下半句是： 周行一泛览

岂惟雪山轻出自《同游道场何山二首道场山》，岂惟雪山轻的作者是：程俱。 岂惟雪山轻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 岂惟雪山轻的释义是：岂惟雪山轻：仅仅只是雪山轻盈。 岂惟雪山轻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 岂惟雪山轻的拼音读音是：qǐ wéi xuě shān qīng。 岂惟雪山轻是《同游道场何山二首道场山》的第21句。 岂惟雪山轻的上半句是：胜士久不作。 岂惟雪山轻的下半句是

胜士久不作出自《同游道场何山二首道场山》，胜士久不作的作者是：程俱。 胜士久不作是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 胜士久不作的释义是：胜士久不作：指久未见有才德之人在此游历。 胜士久不作是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 胜士久不作的拼音读音是：shèng shì jiǔ bù zuò。 胜士久不作是《同游道场何山二首道场山》的第20句。 胜士久不作的上半句是： 如何给园居。

如何给园居出自《同游道场何山二首道场山》，如何给园居的作者是：程俱。 如何给园居是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 如何给园居的释义是：如何给园居：指如何安排和建设自己的园林住宅，使之既符合居住需求，又富有诗意和自然之美。 如何给园居是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 如何给园居的拼音读音是：rú hé gěi yuán jū。 如何给园居是《同游道场何山二首道场山》的第19句。

谷口振京洛出自《同游道场何山二首道场山》，谷口振京洛的作者是：程俱。 谷口振京洛是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 谷口振京洛的释义是：谷口振京洛：山谷中响起京洛（指长安，即今西安）的歌声。这里以山谷中的歌声比喻诗人与友人相聚，如同身处京城一样欢畅。 谷口振京洛是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 谷口振京洛的拼音读音是：gǔ kǒu zhèn jīng luò。