程俱

幽亭名思洛出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，幽亭名思洛的作者是：程俱。 幽亭名思洛是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 幽亭名思洛的释义是：幽亭名思洛：指幽静的亭子以洛阳（洛）为名，表达了对洛阳文化底蕴的怀念之情。 幽亭名思洛是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 幽亭名思洛的拼音读音是：yōu tíng míng sī luò。 幽亭名思洛是《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第1句。

相与流千载出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，相与流千载的作者是：程俱。 相与流千载是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 相与流千载的释义是：相与流千载：共同流传千年，意指诗人与友人之间的深厚情谊能够跨越时空，长久流传。 相与流千载是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 相与流千载的拼音读音是：xiāng yǔ liú qiān zài。 相与流千载是《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第28句。

当令玉德名出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，当令玉德名的作者是：程俱。 当令玉德名是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 当令玉德名的释义是：当令玉德名：意为具有高尚的品德和美好的声誉，如同美玉般珍贵。 当令玉德名是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 当令玉德名的拼音读音是：dāng lìng yù dé míng。 当令玉德名是《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第27句。 当令玉德名的上半句是

固是神所介出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，固是神所介的作者是：程俱。 固是神所介是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 固是神所介的释义是：固是神所介：意为“确实是被神灵所庇佑”。 固是神所介是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 固是神所介的拼音读音是：gù shì shén suǒ jiè。 固是神所介是《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第26句。 固是神所介的上半句是： 兹泉为人出。

兹泉为人出出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，兹泉为人出的作者是：程俱。 兹泉为人出是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 兹泉为人出的释义是：此泉为人出，意为这泉水从地下涌出供人饮用。这里的“兹泉”指的是特定的泉水，“为人出”指的是泉水自然涌出，为人们所用。 兹泉为人出是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 兹泉为人出的拼音读音是：zī quán wèi rén chū。

德与君子配出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，德与君子配的作者是：程俱。 德与君子配是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 德与君子配的释义是：德与君子配：品德高尚的人与君子相匹配。 德与君子配是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 德与君子配的拼音读音是：dé yǔ jūn zi pèi。 德与君子配是《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第24句。 德与君子配的上半句是： 尝闻瑜瑾姿。

尝闻瑜瑾姿出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，尝闻瑜瑾姿的作者是：程俱。 尝闻瑜瑾姿是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 尝闻瑜瑾姿的释义是：尝闻瑜瑾姿：曾经听说过美玉般的气质与风度。瑜瑾，指美玉，比喻人的高尚品德和美好形象。 尝闻瑜瑾姿是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 尝闻瑜瑾姿的拼音读音是：cháng wén yú jǐn zī。 尝闻瑜瑾姿是《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第23句。

随喜奉微盖出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，随喜奉微盖的作者是：程俱。 随喜奉微盖是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 随喜奉微盖的释义是：随喜奉微盖：随同欣赏并敬献薄礼。 随喜奉微盖是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 随喜奉微盖的拼音读音是：suí xǐ fèng wēi gài。 随喜奉微盖是《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第22句。 随喜奉微盖的上半句是： 殷勤五大夫。

殷勤五大夫出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，殷勤五大夫的作者是：程俱。 殷勤五大夫是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 殷勤五大夫的释义是：殷勤五大夫：指对知府内翰的尊敬和热情招待。 殷勤五大夫是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 殷勤五大夫的拼音读音是：yīn qín wǔ dà fū。 殷勤五大夫是《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》的第21句。 殷勤五大夫的上半句是：旱岁亦多赖。

旱岁亦多赖出自《奉陪知府内翰至卞山有诗五首》，旱岁亦多赖的作者是：程俱。 旱岁亦多赖是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 旱岁亦多赖的释义是：旱岁亦多赖：即使在旱灾年份，也常常依靠着某种力量或方法得以度过难关。这里的“赖”字含有依赖、依靠之意。 旱岁亦多赖是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 旱岁亦多赖的拼音读音是：hàn suì yì duō lài。