程俱

岂受三彭毁出自《自宽吟戏效白乐天体》，岂受三彭毁的作者是：程俱。 岂受三彭毁是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 岂受三彭毁的释义是：岂受三彭毁：岂能忍受三彭的毁谤。三彭指古代神话中的恶神，此处比喻恶意的诽谤和攻击。 岂受三彭毁是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 岂受三彭毁的拼音读音是：qǐ shòu sān péng huǐ。 岂受三彭毁是《自宽吟戏效白乐天体》的第74句。 岂受三彭毁的上半句是

不为六贼牵出自《自宽吟戏效白乐天体》，不为六贼牵的作者是：程俱。 不为六贼牵是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 不为六贼牵的释义是：不被六贼牵制。六贼在此指代贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种烦恼，即心中的种种欲望和邪念。这里的“牵”意味着牵绊、束缚。因此，“不为六贼牵”表达了诗人不受烦恼和欲望的束缚，保持内心的清净与自在。 不为六贼牵是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 不为六贼牵的拼音读音是：bù

稍习卫生旨出自《自宽吟戏效白乐天体》，稍习卫生旨的作者是：程俱。 稍习卫生旨是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 稍习卫生旨的释义是：稍习卫生旨：稍微学习了一下关于卫生的道理。 稍习卫生旨是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 稍习卫生旨的拼音读音是：shāo xí wèi shēng zhǐ。 稍习卫生旨是《自宽吟戏效白乐天体》的第72句。 稍习卫生旨的上半句是： 永无贪欲过。 稍习卫生旨的下半句是

永无贪欲过出自《自宽吟戏效白乐天体》，永无贪欲过的作者是：程俱。 永无贪欲过是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 永无贪欲过的释义是：永无贪欲过：永远不超越自己的欲望。 永无贪欲过是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 永无贪欲过的拼音读音是：yǒng wú tān yù guò。 永无贪欲过是《自宽吟戏效白乐天体》的第71句。 永无贪欲过的上半句是：对境空相似。 永无贪欲过的下半句是：稍习卫生旨。

对境空相似出自《自宽吟戏效白乐天体》，对境空相似的作者是：程俱。 对境空相似是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 对境空相似的释义是：对境空相似：指面对相似的外境时，内心保持虚空，不被外界所动，认识到一切皆如梦幻泡影，并无实质。 对境空相似是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 对境空相似的拼音读音是：duì jìng kōng xiāng shì。 对境空相似是《自宽吟戏效白乐天体》的第70句。

病来益尊生出自《自宽吟戏效白乐天体》，病来益尊生的作者是：程俱。 病来益尊生是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 病来益尊生的释义是：病来益尊生：生病后更加重视养生。 病来益尊生是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 病来益尊生的拼音读音是：bìng lái yì zūn shēng。 病来益尊生是《自宽吟戏效白乐天体》的第69句。 病来益尊生的上半句是：出处不违已。 病来益尊生的下半句是：对境空相似

出处不违已出自《自宽吟戏效白乐天体》，出处不违已的作者是：程俱。 出处不违已是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 出处不违已的释义是：出处不违已：指自己的出身和地位并不违背自己的本意，即对自己的出身和地位感到满意或接受。 出处不违已是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 出处不违已的拼音读音是：chū chù bù wéi yǐ。 出处不违已是《自宽吟戏效白乐天体》的第68句。 出处不违已的上半句是：

寝兴纵所如出自《自宽吟戏效白乐天体》，寝兴纵所如的作者是：程俱。 寝兴纵所如是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 寝兴纵所如的释义是：寝兴纵所如：指无论睡觉还是起床，都任凭自己的心意，不受拘束。 寝兴纵所如是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 寝兴纵所如的拼音读音是：qǐn xīng zòng suǒ rú。 寝兴纵所如是《自宽吟戏效白乐天体》的第67句。 寝兴纵所如的上半句是：今我恬无事。

今我恬无事出自《自宽吟戏效白乐天体》，今我恬无事的作者是：程俱。 今我恬无事是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 今我恬无事的释义是：如今我心情宁静，没有烦恼。 今我恬无事是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 今我恬无事的拼音读音是：jīn wǒ tián wú shì。 今我恬无事是《自宽吟戏效白乐天体》的第66句。 今我恬无事的上半句是： 平生困鞅掌。 今我恬无事的下半句是： 寝兴纵所如。

平生困鞅掌出自《自宽吟戏效白乐天体》，平生困鞅掌的作者是：程俱。 平生困鞅掌是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 平生困鞅掌的释义是：平生困鞅掌：指诗人一生中经常处于困境之中，如同被马缰绳束缚，难以自由。这里的“鞅掌”指的是马缰绳，比喻束缚人的困境。 平生困鞅掌是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 平生困鞅掌的拼音读音是：píng shēng kùn yāng zhǎng。