程俱

君房素痴定不痴出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，君房素痴定不痴的作者是：程俱。 君房素痴定不痴是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 君房素痴定不痴的释义是：君房素痴定不痴：君房指的是阮阅，素痴即平素痴钝，定不痴则表示他并非真的痴钝，即阮阅并非真的愚钝。这句话赞美阮阅虽然表面上看起来痴钝，但实际上并非如此。 君房素痴定不痴是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 君房素痴定不痴的拼音读音是：jūn

始信赤符非至宝出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，始信赤符非至宝的作者是：程俱。 始信赤符非至宝是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 始信赤符非至宝的释义是：始信赤符非至宝：最初以为红色的符咒（指道教或民间信仰中的符箓）并非最宝贵的宝贝。 始信赤符非至宝是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 始信赤符非至宝的拼音读音是：shǐ xìn chì fú fēi zhì bǎo。

登床抚腹坐太息出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，登床抚腹坐太息的作者是：程俱。 登床抚腹坐太息是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 登床抚腹坐太息的释义是：登床抚腹坐太息：形容诗人心情沉重，坐卧不安，长叹不已。 登床抚腹坐太息是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 登床抚腹坐太息的拼音读音是：dēng chuáng fǔ fù zuò tài xī。

厌昆阳才一扫出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，厌昆阳才一扫的作者是：程俱。 厌昆阳才一扫是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 厌昆阳才一扫的释义是：厌昆阳才一扫：指对昆阳之战的快速胜利感到厌倦。昆阳之战是东汉初年刘秀（光武帝）与王莽军队的一场重要战役，刘秀以少胜多，一战成名。此处用“一扫”形容战争迅速结束，诗人可能对此类轻易取得的胜利有所不屑。 厌昆阳才一扫是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。

刘秀发兵诛不道气出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，刘秀发兵诛不道气的作者是：程俱。 刘秀发兵诛不道气是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 刘秀发兵诛不道气的释义是：刘秀发兵诛不道气：刘秀（即汉光武帝）起兵讨伐暴政，显示正义之气。 刘秀发兵诛不道气是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 刘秀发兵诛不道气的拼音读音是：liú xiù fā bīng zhū bù dào qì。

大胜被衮升明堂出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，大胜被衮升明堂的作者是：程俱。 大胜被衮升明堂是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 大胜被衮升明堂的释义是：大胜被衮升明堂：指阮阅休获得高官厚禄，荣升为朝廷重要官员。被衮，指穿上衮服，是古代皇帝及高级官员的礼服。升明堂，意指进入朝廷，担任要职。 大胜被衮升明堂是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 大胜被衮升明堂的拼音读音是：dà shèng bèi

羊裘蒙茸溪水旁出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，羊裘蒙茸溪水旁的作者是：程俱。 羊裘蒙茸溪水旁是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 羊裘蒙茸溪水旁的释义是：羊裘蒙茸溪水旁：诗人身着羊皮衣，头发蓬乱地坐在溪水边。这里的“羊裘”指的是用羊皮制成的外衣，常用来形容隐士或渔夫的服饰；“蒙茸”形容头发散乱的样子；“溪水旁”则表明诗人所处的地点，即溪水旁边。整体上，这句话描绘了诗人闲适自在的生活状态。

服龙渊之无缺出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，服龙渊之无缺的作者是：程俱。 服龙渊之无缺是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 服龙渊之无缺的释义是：服龙渊之无缺：佩戴着没有瑕疵的龙渊剑。其中，“龙渊”是指古代名剑，象征着剑的品质卓越；“无缺”则表示剑的完美无瑕。这句诗用以比喻人或事物品质高尚，无懈可击。 服龙渊之无缺是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 服龙渊之无缺的拼音读音是：fú lóng

纫蘅兰以荐枕兮出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，纫蘅兰以荐枕兮的作者是：程俱。 纫蘅兰以荐枕兮是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 纫蘅兰以荐枕兮的释义是：纫蘅兰以荐枕兮：用编织的香草（蘅兰）作为枕头。这里比喻用美好的品德或才情来装饰自己。 纫蘅兰以荐枕兮是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 纫蘅兰以荐枕兮的拼音读音是：rèn héng lán yǐ jiàn zhěn xī。

佩琼蕤兮结明月出自《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，佩琼蕤兮结明月的作者是：程俱。 佩琼蕤兮结明月是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 佩琼蕤兮结明月的释义是：佩戴着琼瑶般的美玉，结成了明亮的月亮。 佩琼蕤兮结明月是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 佩琼蕤兮结明月的拼音读音是：pèi qióng ruí xī jié míng yuè。 佩琼蕤兮结明月是《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》的第22句。