程俱

肯学痴儿事游宴出自《送朱伯修延年入京秋试》，肯学痴儿事游宴的作者是：程俱。 肯学痴儿事游宴是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 肯学痴儿事游宴的释义是：“肯学痴儿事游宴”中的“肯学痴儿事游宴”意指不愿像那些痴愚的年轻人一样沉迷于游乐宴会之中。这里的“痴儿”指的是那些不务正业、沉迷享乐的人，“事游宴”则是指参与游乐宴会等活动。整句表达了诗人不愿随波逐流，追求世俗的享乐，而是有更高的人生追求和理想。

囊中亦不贮黄金出自《送朱伯修延年入京秋试》，囊中亦不贮黄金的作者是：程俱。 囊中亦不贮黄金是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 囊中亦不贮黄金的释义是：囊中亦不贮黄金：口袋里并没有携带黄金。这里表达的是诗人朱伯修延年入京应试时，他没有携带财富，可能强调他的清贫或正直。 囊中亦不贮黄金是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 囊中亦不贮黄金的拼音读音是：náng zhōng yì bù zhù huáng

胸中自有一千卷出自《送朱伯修延年入京秋试》，胸中自有一千卷的作者是：程俱。 胸中自有一千卷是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 胸中自有一千卷的释义是：胸中自有一千卷：指诗人内心充满学问和才识，如同拥有千卷书籍。 胸中自有一千卷是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 胸中自有一千卷的拼音读音是：xiōng zhōng zì yǒu yī qiān juǎn。

朱生西游不负书出自《送朱伯修延年入京秋试》，朱生西游不负书的作者是：程俱。 朱生西游不负书是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 朱生西游不负书的释义是：朱生西游不负书：朱生远赴西方旅行，没有辜负自己的学业。这里的“西游”指的是朱生远行，而“不负书”则表示他没有荒废学业，仍然勤奋读书。 朱生西游不负书是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 朱生西游不负书的拼音读音是：zhū shēng xī yóu

挽舟便出枫桥口出自《送朱伯原博士赴太学》，挽舟便出枫桥口的作者是：程俱。 挽舟便出枫桥口是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 挽舟便出枫桥口的释义是：挽舟便出枫桥口：拉紧船绳迅速离开枫桥的出口。 挽舟便出枫桥口是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 挽舟便出枫桥口的拼音读音是：wǎn zhōu biàn chū fēng qiáo kǒu。 挽舟便出枫桥口是《送朱伯原博士赴太学》的第18句。

公怀慷慨善哉言出自《送朱伯原博士赴太学》，公怀慷慨善哉言的作者是：程俱。 公怀慷慨善哉言是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 公怀慷慨善哉言的释义是：公怀慷慨善哉言：您心怀壮志，说话豪迈，真令人赞叹。 公怀慷慨善哉言是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 公怀慷慨善哉言的拼音读音是：gōng huái kāng kǎi shàn zāi yán。 公怀慷慨善哉言是《送朱伯原博士赴太学》的第17句。

君王仄席思贤久出自《送朱伯原博士赴太学》，君王仄席思贤久的作者是：程俱。 君王仄席思贤久是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 君王仄席思贤久的释义是：君王侧席思贤久：君王侧身而坐，长久地思念贤才。 君王仄席思贤久是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 君王仄席思贤久的拼音读音是：jūn wáng zè xí sī xián jiǔ。 君王仄席思贤久是《送朱伯原博士赴太学》的第16句。

公其去矣莫回首出自《送朱伯原博士赴太学》，公其去矣莫回首的作者是：程俱。 公其去矣莫回首是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 公其去矣莫回首的释义是："公其去矣莫回首"的释义是：你尽管去吧，不要回头。 公其去矣莫回首是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 公其去矣莫回首的拼音读音是：gōng qí qù yǐ mò huí shǒu。 公其去矣莫回首是《送朱伯原博士赴太学》的第15句。

终老岩穴将何为出自《送朱伯原博士赴太学》，终老岩穴将何为的作者是：程俱。 终老岩穴将何为是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 终老岩穴将何为的释义是：这句诗中的“终老岩穴将何为”意思是：如果在深山洞穴中终老一生，那么又能做些什么呢？这里表达了诗人对隐居生活的无奈和对人生价值的思考。 终老岩穴将何为是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 终老岩穴将何为的拼音读音是：zhōng lǎo yán xué

醇儒况复生盛世出自《送朱伯原博士赴太学》，醇儒况复生盛世的作者是：程俱。 醇儒况复生盛世是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 醇儒况复生盛世的释义是：醇儒况复生盛世：指在太平盛世之际，又有像醇儒这样的道德高尚、学识渊博的学者得以涌现。 醇儒况复生盛世是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 醇儒况复生盛世的拼音读音是：chún rú kuàng fù shēng shèng shì。