程俱

耿耿幽怀无处写出自《江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂》，耿耿幽怀无处写的作者是：程俱。 耿耿幽怀无处写是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 耿耿幽怀无处写的释义是：心头的忧愁与怀念无法用文字完全表达出来。 耿耿幽怀无处写是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 耿耿幽怀无处写的拼音读音是：gěng gěng yōu huái wú chù xiě。

葱岭遥知虎锡鸣出自《江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂》，葱岭遥知虎锡鸣的作者是：程俱。 葱岭遥知虎锡鸣是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 葱岭遥知虎锡鸣的释义是：葱岭遥知虎锡鸣：指远方传来如同虎啸锡钟般的声音，暗示江仲嘉的灵柩已经到达山脚下。葱岭在此比喻远方的道路，虎锡鸣则象征着庄严和肃穆的氛围。 葱岭遥知虎锡鸣是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。

桐乡定有蝉衣在出自《江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂》，桐乡定有蝉衣在的作者是：程俱。 桐乡定有蝉衣在是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 桐乡定有蝉衣在的释义是：桐乡定有蝉衣在，意为桐乡必定还留有蝉的蜕皮。在这里，“蝉衣”指的是蝉脱掉的壳，常用来比喻事物更迭、新陈代谢。这句诗表达了诗人对逝去的朋友江仲嘉的怀念之情，同时也借用了“蝉衣”这一意象

不妨乘月话三生出自《江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂》，不妨乘月话三生的作者是：程俱。 不妨乘月话三生是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 不妨乘月话三生的释义是：不妨乘月话三生：不妨在月光下畅谈前世的往事。 不妨乘月话三生是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 不妨乘月话三生的拼音读音是：bù fáng chéng yuè huà sān shēng。

共拟凌云成一笑出自《江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂》，共拟凌云成一笑的作者是：程俱。 共拟凌云成一笑是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 共拟凌云成一笑的释义是：共拟凌云成一笑：共同期待着如同凌云般崇高的事业，在欢笑声中实现。这里表达了诗人与友人之间对美好未来的共同憧憬和期待。 共拟凌云成一笑是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 共拟凌云成一笑的拼音读音是

居士空留身后名出自《江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂》，居士空留身后名的作者是：程俱。 居士空留身后名是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 居士空留身后名的释义是：居士空留身后名：指江仲嘉虽然已经去世，但他的名声和事迹却流传下来，被后人铭记。这里的“空留”表达了即使身体已经不在，但精神与影响力却得以延续。 居士空留身后名是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。

道人非复世间情出自《江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂》，道人非复世间情的作者是：程俱。 道人非复世间情是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 道人非复世间情的释义是：道人非复世间情：意为修行道人已经超越了世俗的情感和欲望，不再被世间的情感所困扰。 道人非复世间情是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 道人非复世间情的拼音读音是：dào rén fēi fù shì

正须椽笔纪鸿休出自《叶内相》，正须椽笔纪鸿休的作者是：程俱。 正须椽笔纪鸿休是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正须椽笔纪鸿休的释义是：正须椽笔纪鸿休：指正需要用椽笔来记录下伟大的功绩和美德。其中，“椽笔”指书写用的笔，比喻写作才能；“纪鸿休”则表示记录下伟大的功业和美好的德行。整句意为正是需要用卓越的文采来记载和颂扬辉煌的成就和崇高的品德。 正须椽笔纪鸿休是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。

闻说云亭已除地出自《叶内相》，闻说云亭已除地的作者是：程俱。 闻说云亭已除地是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 闻说云亭已除地的释义是：叶内相这首诗中的“闻说云亭已除地”释义为：听说云亭已经被清理干净，准备开始建设。这里“除地”指的是清除地面上的障碍，为建设做准备。 闻说云亭已除地是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 闻说云亭已除地的拼音读音是：wén shuō yún tíng yǐ chú

远业宁为管晏留出自《叶内相》，远业宁为管晏留的作者是：程俱。 远业宁为管晏留是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 远业宁为管晏留的释义是：远大的事业宁愿像管仲、晏子那样留下美名。 远业宁为管晏留是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 远业宁为管晏留的拼音读音是：yuǎn yè níng wèi guǎn yàn liú。 远业宁为管晏留是《叶内相》的第6句。 远业宁为管晏留的上半句是： 高文已得江山助