蔡戡

脚力已尽病莫兴出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，脚力已尽病莫兴的作者是：蔡戡。 脚力已尽病莫兴是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 脚力已尽病莫兴的释义是：脚力已尽病莫兴：形容身体疲惫不堪，病痛缠身，无力再前行。 脚力已尽病莫兴是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 脚力已尽病莫兴的拼音读音是：jiǎo lì yǐ jǐn bìng mò xīng。 脚力已尽病莫兴是《和杨廷秀游蒲涧之什》的第17句。

特特追寻不辞远出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，特特追寻不辞远的作者是：蔡戡。 特特追寻不辞远是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 特特追寻不辞远的释义是：追求不懈，不怕路途遥远。 特特追寻不辞远是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 特特追寻不辞远的拼音读音是：tè tè zhuī xún bù cí yuǎn。 特特追寻不辞远是《和杨廷秀游蒲涧之什》的第16句。 特特追寻不辞远的上半句是：

尚馀玉舄在人间出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，尚馀玉舄在人间的作者是：蔡戡。 尚馀玉舄在人间是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 尚馀玉舄在人间的释义是：尚馀玉舄在人间：意指美好的事物虽然已经消逝，但仍然在人们心中留存。其中“玉舄”比喻美好的事物或景象。 尚馀玉舄在人间是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 尚馀玉舄在人间的拼音读音是：shàng yú yù xì zài rén jiān。

井灶漫传丹九转出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，井灶漫传丹九转的作者是：蔡戡。 井灶漫传丹九转是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 井灶漫传丹九转的释义是：井灶漫传丹九转：形容道士炼丹成仙的传说。井灶，指道士炼丹的炉灶；丹九转，指经过九次炼制，丹药便可成仙。这里用来比喻某种技艺或成就经过长时间修炼，终至完美。 井灶漫传丹九转是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 井灶漫传丹九转的拼音读音是：jǐng zào

安期已去宁复见出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，安期已去宁复见的作者是：蔡戡。 安期已去宁复见是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 安期已去宁复见的释义是：安期已去宁复见：指安期生已经离去，哪里还能再见。安期生，相传是古代仙人，此句表达了对安期生逝去的惋惜和对再见的期盼。 安期已去宁复见是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 安期已去宁复见的拼音读音是：ān qī yǐ qù níng fù jiàn。

暂止喝道听松声出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，暂止喝道听松声的作者是：蔡戡。 暂止喝道听松声是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 暂止喝道听松声的释义是：暂时停止前呼后拥的仪仗，静心聆听松涛之声。 暂止喝道听松声是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 暂止喝道听松声的拼音读音是：zàn zhǐ hē dào tīng sōng shēng。 暂止喝道听松声是《和杨廷秀游蒲涧之什》的第12句。

勿令俗物败人意出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，勿令俗物败人意的作者是：蔡戡。 勿令俗物败人意是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 勿令俗物败人意的释义是：勿令俗物败人意：不要让世俗的事物败坏人的志趣和情操。 勿令俗物败人意是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 勿令俗物败人意的拼音读音是：wù lìng sú wù bài rén yì。 勿令俗物败人意是《和杨廷秀游蒲涧之什》的第11句。

跻攀石磴褰裳行出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，跻攀石磴褰裳行的作者是：蔡戡。 跻攀石磴褰裳行是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 跻攀石磴褰裳行的释义是：攀登石阶，提起衣裳行走。 跻攀石磴褰裳行是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 跻攀石磴褰裳行的拼音读音是：jī pān shí dèng qiān shang xíng。 跻攀石磴褰裳行是《和杨廷秀游蒲涧之什》的第10句。 跻攀石磴褰裳行的上半句是：

要当蹑履携枯藤出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，要当蹑履携枯藤的作者是：蔡戡。 要当蹑履携枯藤是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 要当蹑履携枯藤的释义是：要当蹑履携枯藤：准备穿上鞋子，手提枯萎的藤蔓。这里比喻准备远行或冒险。 要当蹑履携枯藤是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 要当蹑履携枯藤的拼音读音是：yào dāng niè lǚ xié kū téng。

岩下飞涛四时雪出自《和杨廷秀游蒲涧之什》，岩下飞涛四时雪的作者是：蔡戡。 岩下飞涛四时雪是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 岩下飞涛四时雪的释义是：岩下飞涛四时雪，意指山岩之下，瀑布如雪般飞溅，四季都如同冬天一般白茫茫。这句诗描绘了蒲涧瀑布的壮观景象，将瀑布的水花比作雪，形象生动地表达了其气势磅礴、四季如一的美丽景色。 岩下飞涛四时雪是宋代诗人蔡戡的作品，风格是：诗。 岩下飞涛四时雪的拼音读音是