赵炅

深奇异出自《缘识》，深奇异的作者是：赵炅。 深奇异是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 深奇异的释义是：深奇异：形容事物或情感深邃而奇特。 深奇异是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 深奇异的拼音读音是：shēn qí yì。 深奇异是《缘识》的第21句。 深奇异的上半句是： 扣玄关。 深奇异的下半句是：具足凡情兼四智。 深奇异的全句是：扣玄关，深奇异，具足凡情兼四智。人或达识此玄珠，一念失则心如醉

扣玄关出自《缘识》，扣玄关的作者是：赵炅。 扣玄关是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 扣玄关的释义是：扣玄关：指敲击或触动深奥玄妙的境界之门。 扣玄关是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 扣玄关的拼音读音是：kòu xuán guān。 扣玄关是《缘识》的第20句。 扣玄关的上半句是：不在言外隐形中。 扣玄关的下半句是：深奇异。 扣玄关的全句是：扣玄关，深奇异，具足凡情兼四智。人或达识此玄珠

不在言外隐形中出自《缘识》，不在言外隐形中的作者是：赵炅。 不在言外隐形中是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不在言外隐形中的释义是：不在言外隐形中，意指某些意境或情感超越了言语的表述，隐含在言语之外，难以用语言直接表达。 不在言外隐形中是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不在言外隐形中的拼音读音是：bù zài yán wài yǐn xíng zhōng。 不在言外隐形中是《缘识》的第19句

境象軿罗安掌内出自《缘识》，境象軿罗安掌内的作者是：赵炅。 境象軿罗安掌内是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 境象軿罗安掌内的释义是：境象軿罗安掌内：指心中的景象如同軿罗（一种古代的装饰品）一样安放在手掌之中，比喻内心世界丰富多彩，宛如掌中之物，触手可及。 境象軿罗安掌内是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 境象軿罗安掌内的拼音读音是：jìng xiàng píng luó ān zhǎng

五色相依橘似红出自《缘识》，五色相依橘似红的作者是：赵炅。 五色相依橘似红是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 五色相依橘似红的释义是：五彩斑斓，相互依存，犹如橘子那般鲜红。 五色相依橘似红是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 五色相依橘似红的拼音读音是：wǔ sè xiāng yī jú shì hóng。 五色相依橘似红是《缘识》的第17句。 五色相依橘似红的上半句是：虚非空。

虚非空出自《缘识》，虚非空的作者是：赵炅。 虚非空是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 虚非空的释义是：虚非空，意为并非虚无缥缈，而是指事物表面看似虚无，实则有其本质或实质存在。 虚非空是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 虚非空的拼音读音是：xū fēi kōng。 虚非空是《缘识》的第16句。 虚非空的上半句是： 玄珠玄珠实非实。 虚非空的下半句是：五色相依橘似红。 虚非空的全句是

玄珠玄珠实非实出自《缘识》，玄珠玄珠实非实的作者是：赵炅。 玄珠玄珠实非实是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 玄珠玄珠实非实的释义是：玄珠玄珠实非实，意为这颗玄珠看似真实，实则并非真实。这里“玄珠”比喻深奥的道理或事物，诗人通过这句话表达了对某些事物表象与本质之间关系的思考，即事物表面看似明白，实际上却隐藏着更深层次的真相。 玄珠玄珠实非实是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。

任从颠倒非常性出自《缘识》，任从颠倒非常性的作者是：赵炅。 任从颠倒非常性是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 任从颠倒非常性的释义是：随遇而安，不受常理限制。 任从颠倒非常性是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 任从颠倒非常性的拼音读音是：rèn cóng diān dào fēi cháng xìng。 任从颠倒非常性是《缘识》的第14句。 任从颠倒非常性的上半句是：四时运转如等闲。

四时运转如等闲出自《缘识》，四时运转如等闲的作者是：赵炅。 四时运转如等闲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 四时运转如等闲的释义是：四季轮回运转，宛如平常之事。 四时运转如等闲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 四时运转如等闲的拼音读音是：sì shí yùn zhuǎn rú děng xián。 四时运转如等闲是《缘识》的第13句。 四时运转如等闲的上半句是：超凡得道须自证。

超凡得道须自证出自《缘识》，超凡得道须自证的作者是：赵炅。 超凡得道须自证是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 超凡得道须自证的释义是：超凡得道须自证：超越常人境界，达到至高无上的道德境界，需要自己亲自去证实、去体验。 超凡得道须自证是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 超凡得道须自证的拼音读音是：chāo fán dé dào xū zì zhèng。 超凡得道须自证是《缘识》的第12句。