赵炅

逆恶求真善不依出自《缘识其二》，逆恶求真善不依的作者是：赵炅。 逆恶求真善不依是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逆恶求真善不依的释义是：逆恶求真善不依：指违背常理，追求真实而舍弃善良。 逆恶求真善不依是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逆恶求真善不依的拼音读音是：nì è qiú zhēn shàn bù yī。 逆恶求真善不依是《缘识其二》的第4句。 逆恶求真善不依的上半句是：

可怜此辈居人世出自《缘识其二》，可怜此辈居人世的作者是：赵炅。 可怜此辈居人世是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 可怜此辈居人世的释义是：感叹这些人在世间生活之不易，令人怜悯。 可怜此辈居人世是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 可怜此辈居人世的拼音读音是：kě lián cǐ bèi jū rén shì。 可怜此辈居人世是《缘识其二》的第3句。 可怜此辈居人世的上半句是：宣传好事却为非。

宣传好事却为非出自《缘识其二》，宣传好事却为非的作者是：赵炅。 宣传好事却为非是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 宣传好事却为非的释义是：宣传好事却为非，意指本意是为了传播好的事情，但实际上却做了错误或不道德的事情。 宣传好事却为非是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 宣传好事却为非的拼音读音是：xuān chuán hǎo shì què wèi fēi。 宣传好事却为非是《缘识其二》的第2句。

识性低凡故不知出自《缘识其二》，识性低凡故不知的作者是：赵炅。 识性低凡故不知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 识性低凡故不知的释义是：识性低凡故不知，意为因为认知水平低下，所以无法理解。 识性低凡故不知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 识性低凡故不知的拼音读音是：shí xìng dī fán gù bù zhī。 识性低凡故不知是《缘识其二》的第1句。 识性低凡故不知的下半句是

真空相偶更无疑出自《缘识其二》，真空相偶更无疑的作者是：赵炅。 真空相偶更无疑是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 真空相偶更无疑的释义是：真空相偶更无疑，意指在至高无上的虚空境界中，两心相契，达到了无疑问的完美契合。 真空相偶更无疑是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 真空相偶更无疑的拼音读音是：zhēn kōng xiāng ǒu gèng wú yí。 真空相偶更无疑是《缘识其二》的第4句。

耕地种禾终是妄出自《缘识其二》，耕地种禾终是妄的作者是：赵炅。 耕地种禾终是妄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 耕地种禾终是妄的释义是：耕种土地种植禾苗最终是徒劳无功的。 耕地种禾终是妄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 耕地种禾终是妄的拼音读音是：gēng dì zhǒng hé zhōng shì wàng。 耕地种禾终是妄是《缘识其二》的第3句。 耕地种禾终是妄的上半句是：海变桑田故不知

海变桑田故不知出自《缘识其二》，海变桑田故不知的作者是：赵炅。 海变桑田故不知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 海变桑田故不知的释义是：海变桑田故不知，意为世事变迁，沧海桑田，人们却常常不知其变化。 海变桑田故不知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 海变桑田故不知的拼音读音是：hǎi biàn sāng tián gù bù zhī。 海变桑田故不知是《缘识其二》的第2句。

木人莫把石牛骑出自《缘识其二》，木人莫把石牛骑的作者是：赵炅。 木人莫把石牛骑是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 木人莫把石牛骑的释义是：不要骑着石头牛。这里可能是指不要做不可能的事情，或者警示人们不要冒险尝试无法实现的事情。 木人莫把石牛骑是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 木人莫把石牛骑的拼音读音是：mù rén mò bǎ shí niú qí。 木人莫把石牛骑是《缘识其二》的第1句。

咽津往往过斋时出自《缘识其二》，咽津往往过斋时的作者是：赵炅。 咽津往往过斋时是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 咽津往往过斋时的释义是：咽津往往过斋时：常常在斋戒的时候咽口水。 咽津往往过斋时是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 咽津往往过斋时的拼音读音是：yàn jīn wǎng wǎng guò zhāi shí。 咽津往往过斋时是《缘识其二》的第4句。 咽津往往过斋时的上半句是：

苦行精修心不倦出自《缘识其二》，苦行精修心不倦的作者是：赵炅。 苦行精修心不倦是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦行精修心不倦的释义是：勤奋修行，不懈努力，心灵坚定。 苦行精修心不倦是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦行精修心不倦的拼音读音是：kǔ xíng jīng xiū xīn bù juàn。 苦行精修心不倦是《缘识其二》的第3句。 苦行精修心不倦的上半句是：清静玄言好自持。