赵炅

无穷天地始知名出自《缘识其一十二》，无穷天地始知名的作者是：赵炅。 无穷天地始知名是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 无穷天地始知名的释义是：无穷天地始知名，意指在广阔无垠的天地间，才开始有名声传扬。这里的“无穷天地”比喻极为广阔的空间，而“始知名”则表达了名声或知晓的开始。这句话通常用来形容一个人或事物的名声在经历了长时间的默默无闻之后，才逐渐为人所知。 无穷天地始知名是宋代诗人赵炅的作品

南北东西谁定准出自《缘识其一十二》，南北东西谁定准的作者是：赵炅。 南北东西谁定准是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 南北东西谁定准的释义是：南北东西无定准，意指世间万物变化无常，方向和位置难以确定。 南北东西谁定准是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 南北东西谁定准的拼音读音是：nán běi dōng xī shuí dìng zhǔn。 南北东西谁定准是《缘识其一十二》的第3句。

白日忙忙各是情出自《缘识其一十二》，白日忙忙各是情的作者是：赵炅。 白日忙忙各是情是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 白日忙忙各是情的释义是：日间人们各自忙碌，各有各的情感和追求。 白日忙忙各是情是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 白日忙忙各是情的拼音读音是：bái rì máng máng gè shì qíng。 白日忙忙各是情是《缘识其一十二》的第2句。 白日忙忙各是情的上半句是

每逢清夜坐更深出自《缘识其一十二》，每逢清夜坐更深的作者是：赵炅。 每逢清夜坐更深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 每逢清夜坐更深的释义是：每逢清夜坐更深：在宁静的夜晚，独自坐着，沉浸在更深层次的思考或寂寞之中。 每逢清夜坐更深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 每逢清夜坐更深的拼音读音是：měi féng qīng yè zuò gèng shēn。 每逢清夜坐更深是《缘识其一十二》的第1句

耳根清静道心闲出自《缘识其一十二》，耳根清静道心闲的作者是：赵炅。 耳根清静道心闲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 耳根清静道心闲的释义是：耳根清静道心闲：指心灵清净无杂念，修道之心宁静安闲。 耳根清静道心闲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 耳根清静道心闲的拼音读音是：ěr gēn qīng jìng dào xīn xián。 耳根清静道心闲是《缘识其一十二》的第4句。

大约颇同随报应出自《缘识其一十二》，大约颇同随报应的作者是：赵炅。 大约颇同随报应是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 大约颇同随报应的释义是：大约颇同随报应：意为大概与随顺因缘、报应相类似。 大约颇同随报应是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 大约颇同随报应的拼音读音是：dà yuē pǒ tóng suí bào yīng。 大约颇同随报应是《缘识其一十二》的第3句。 大约颇同随报应的上半句是

不在江湖不在山出自《缘识其一十二》，不在江湖不在山的作者是：赵炅。 不在江湖不在山是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不在江湖不在山的释义是：不在江湖不在山，意味着诗人选择不追求世俗名利，不隐逸于山林，而是保持一种超然物外的生活态度。 不在江湖不在山是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不在江湖不在山的拼音读音是：bù zài jiāng hú bù zài shān。

三天境象验人间出自《缘识其一十二》，三天境象验人间的作者是：赵炅。 三天境象验人间是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 三天境象验人间的释义是：三天境象验人间，意指通过三天的时间，可以检验出人间的各种境遇和事物的真实面貌。 三天境象验人间是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 三天境象验人间的拼音读音是：sān tiān jìng xiàng yàn rén jiān。

尽为好事善相近出自《缘识其一十二》，尽为好事善相近的作者是：赵炅。 尽为好事善相近是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 尽为好事善相近的释义是：尽为好事善相近：指只有做了好事，才会接近善良的人。 尽为好事善相近是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 尽为好事善相近的拼音读音是：jǐn wèi hǎo shì shàn xiāng jìn。 尽为好事善相近是《缘识其一十二》的第4句。

开得眼来一切心出自《缘识其一十二》，开得眼来一切心的作者是：赵炅。 开得眼来一切心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 开得眼来一切心的释义是：心无挂碍，看破世间万物。 开得眼来一切心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 开得眼来一切心的拼音读音是：kāi dé yǎn lái yī qiè xīn。 开得眼来一切心是《缘识其一十二》的第3句。 开得眼来一切心的上半句是：更得四时风雨顺。