赵炅

不见有无根出自《缘识》，不见有无根的作者是：赵炅。 不见有无根是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不见有无根的释义是：“不见有无根”一语双关，既可以理解为“不见有无根”，指事物没有根基，难以立足；也可以理解为“不见有无根”，指诗人不问世事，不拘泥于尘世。 不见有无根是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不见有无根的拼音读音是：bù jiàn yǒu wú gēn。 不见有无根是《缘识》的第4句。

明开邪见性出自《缘识》，明开邪见性的作者是：赵炅。 明开邪见性是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 明开邪见性的释义是：明开邪见性：指明了开启邪见之心的本性或本质。邪见性，即指错误或偏颇的看法和认识，明开则意味着要认清并摒弃这些错误的观念。 明开邪见性是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 明开邪见性的拼音读音是：míng kāi xié jiàn xìng。 明开邪见性是《缘识》的第3句。

行持妙法存出自《缘识》，行持妙法存的作者是：赵炅。 行持妙法存是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 行持妙法存的释义是：行持妙法存：指坚持修行，保持对妙法的领悟和修为。 行持妙法存是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 行持妙法存的拼音读音是：xíng chí miào fǎ cún。 行持妙法存是《缘识》的第2句。 行持妙法存的上半句是：眼识诸缘相。 行持妙法存的下半句是： 明开邪见性。

眼识诸缘相出自《缘识》，眼识诸缘相的作者是：赵炅。 眼识诸缘相是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 眼识诸缘相的释义是：眼识诸缘相：通过视觉感知各种因缘关系。 眼识诸缘相是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 眼识诸缘相的拼音读音是：yǎn shí zhū yuán xiāng。 眼识诸缘相是《缘识》的第1句。 眼识诸缘相的下半句是：行持妙法存。 眼识诸缘相的全句是：眼识诸缘相，行持妙法存。

曲直几人迷出自《缘识》，曲直几人迷的作者是：赵炅。 曲直几人迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 曲直几人迷的释义是：曲直几人迷：指的是在曲折与直率之间，有多少人感到迷茫，难以抉择。 曲直几人迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 曲直几人迷的拼音读音是：qū zhí jǐ rén mí。 曲直几人迷是《缘识》的第4句。 曲直几人迷的上半句是： 路岐长不断。 曲直几人迷的全句是：路岐长不断

路岐长不断出自《缘识》，路岐长不断的作者是：赵炅。 路岐长不断是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 路岐长不断的释义是：路岐长不断：道路崎岖而又漫长，没有尽头。 路岐长不断是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 路岐长不断的拼音读音是：lù qí zhǎng bù duàn。 路岐长不断是《缘识》的第3句。 路岐长不断的上半句是：千山与万溪。 路岐长不断的下半句是：曲直几人迷。 路岐长不断的全句是

千山与万溪出自《缘识》，千山与万溪的作者是：赵炅。 千山与万溪是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 千山与万溪的释义是：千山与万溪：形容山川众多，景色壮丽。 千山与万溪是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 千山与万溪的拼音读音是：qiān shān yǔ wàn xī。 千山与万溪是《缘识》的第2句。 千山与万溪的上半句是：南北及东西。 千山与万溪的下半句是： 路岐长不断。 千山与万溪的全句是

南北及东西出自《缘识》，南北及东西的作者是：赵炅。 南北及东西是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 南北及东西的释义是：《缘识》这首诗中的“南北及东西”指的是方位的广泛，意指从南到北、从东到西的广阔地域，用以形容范围之广或涉及面之宽。 南北及东西是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 南北及东西的拼音读音是：nán běi jí dōng xī。 南北及东西是《缘识》的第1句。 南北及东西的下半句是

人我定心难出自《缘识》，人我定心难的作者是：赵炅。 人我定心难是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 人我定心难的释义是：人心难以安定，难以平静。 人我定心难是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 人我定心难的拼音读音是：rén wǒ dìng xīn nán。 人我定心难是《缘识》的第4句。 人我定心难的上半句是： 慈心常淡薄。 人我定心难的全句是：慈心常淡薄，人我定心难。 慈心常淡薄，人我定心难

慈心常淡薄出自《缘识》，慈心常淡薄的作者是：赵炅。 慈心常淡薄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 慈心常淡薄的释义是：慈心常淡薄：内心慈悲，总是保持着淡泊的心态。 慈心常淡薄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 慈心常淡薄的拼音读音是：cí xīn cháng dàn báo。 慈心常淡薄是《缘识》的第3句。 慈心常淡薄的上半句是：精心住处安。 慈心常淡薄的下半句是：人我定心难。