赵炅

颠狂道德持出自《缘识其二》，颠狂道德持的作者是：赵炅。 颠狂道德持是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 颠狂道德持的释义是：颠狂道德持：指颠倒常理的道德观念，坚守异常的行为准则。 颠狂道德持是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 颠狂道德持的拼音读音是：diān kuáng dào dé chí。 颠狂道德持是《缘识其二》的第6句。 颠狂道德持的上半句是： 枉直回邪灭。 颠狂道德持的下半句是：

枉直回邪灭出自《缘识其二》，枉直回邪灭的作者是：赵炅。 枉直回邪灭是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 枉直回邪灭的释义是：枉直回邪灭：指是非曲直、邪正回异之事最终都将归于消亡。 枉直回邪灭是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 枉直回邪灭的拼音读音是：wǎng zhí huí xié miè。 枉直回邪灭是《缘识其二》的第5句。 枉直回邪灭的上半句是：不怕面相欺。 枉直回邪灭的下半句是：颠狂道德持。

不怕面相欺出自《缘识其二》，不怕面相欺的作者是：赵炅。 不怕面相欺是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不怕面相欺的释义是：不怕面相欺：不怕表面上欺骗。 不怕面相欺是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不怕面相欺的拼音读音是：bù pà miàn xiāng qī。 不怕面相欺是《缘识其二》的第4句。 不怕面相欺的上半句是： 但求心自乐。 不怕面相欺的下半句是： 枉直回邪灭。 不怕面相欺的全句是

但求心自乐出自《缘识其二》，但求心自乐的作者是：赵炅。 但求心自乐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 但求心自乐的释义是：但求心自乐：只求自己的内心感到快乐。 但求心自乐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 但求心自乐的拼音读音是：dàn qiú xīn zì lè。 但求心自乐是《缘识其二》的第3句。 但求心自乐的上半句是：愚情岂易知。 但求心自乐的下半句是：不怕面相欺。 但求心自乐的全句是

愚情岂易知出自《缘识其二》，愚情岂易知的作者是：赵炅。 愚情岂易知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愚情岂易知的释义是：愚情岂易知：愚昧的情感难以被人理解或知晓。 愚情岂易知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愚情岂易知的拼音读音是：yú qíng qǐ yì zhī。 愚情岂易知是《缘识其二》的第2句。 愚情岂易知的上半句是：寂静人歌咏。 愚情岂易知的下半句是： 但求心自乐。

寂静人歌咏出自《缘识其二》，寂静人歌咏的作者是：赵炅。 寂静人歌咏是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 寂静人歌咏的释义是：寂静中人们歌咏。 寂静人歌咏是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 寂静人歌咏的拼音读音是：jì jìng rén gē yǒng。 寂静人歌咏是《缘识其二》的第1句。 寂静人歌咏的下半句是：愚情岂易知。 寂静人歌咏的全句是：寂静人歌咏，愚情岂易知。 寂静人歌咏，愚情岂易知

清净得同归出自《缘识其二》，清净得同归的作者是：赵炅。 清净得同归是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 清净得同归的释义是：清净得同归：意指心灵净化，达到与道同归的境界。 清净得同归是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 清净得同归的拼音读音是：qīng jìng dé tóng guī。 清净得同归是《缘识其二》的第8句。 清净得同归的上半句是： 我心忙也乐。 清净得同归的全句是：我心忙也乐

我心忙也乐出自《缘识其二》，我心忙也乐的作者是：赵炅。 我心忙也乐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 我心忙也乐的释义是：我心忙也乐：心中虽忙碌，却感到快乐。 我心忙也乐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 我心忙也乐的拼音读音是：wǒ xīn máng yě lè。 我心忙也乐是《缘识其二》的第7句。 我心忙也乐的上半句是：冠簪短布衣。 我心忙也乐的下半句是：清净得同归。 我心忙也乐的全句是

冠簪短布衣出自《缘识其二》，冠簪短布衣的作者是：赵炅。 冠簪短布衣是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 冠簪短布衣的释义是：头戴簪冠，身着短布衣。 冠簪短布衣是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 冠簪短布衣的拼音读音是：guān zān duǎn bù yī。 冠簪短布衣是《缘识其二》的第6句。 冠簪短布衣的上半句是： 年寿看松柏。 冠簪短布衣的下半句是： 我心忙也乐。 冠簪短布衣的全句是

年寿看松柏出自《缘识其二》，年寿看松柏的作者是：赵炅。 年寿看松柏是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 年寿看松柏的释义是：年寿看松柏：以松柏的寿命长久来比喻人的寿命，意指人的寿命可以像松柏一样长久。 年寿看松柏是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 年寿看松柏的拼音读音是：nián shòu kàn sōng bǎi。 年寿看松柏是《缘识其二》的第5句。 年寿看松柏的上半句是：多事自招非。