赵炅

因依认宿缘出自《逍遥咏》，因依认宿缘的作者是：赵炅。 因依认宿缘是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 因依认宿缘的释义是：因依认宿缘：指因为前世缘分而依恋、认定今生的相遇和缘分。 因依认宿缘是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 因依认宿缘的拼音读音是：yīn yī rèn sù yuán。 因依认宿缘是《逍遥咏》的第2句。 因依认宿缘的上半句是：真一生天地。 因依认宿缘的下半句是： 智高通理性。

真一生天地出自《逍遥咏》，真一生天地的作者是：赵炅。 真一生天地是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 真一生天地的释义是：真一生天地：真实地经历并感悟天地万物。 真一生天地是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 真一生天地的拼音读音是：zhēn yī shēng tiān dì。 真一生天地是《逍遥咏》的第1句。 真一生天地的下半句是：因依认宿缘。 真一生天地的全句是：真一生天地，因依认宿缘。

善业尽随身出自《逍遥咏》，善业尽随身的作者是：赵炅。 善业尽随身是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 善业尽随身的释义是：善业尽随身：指积累的善行如同随身携带，永远伴随着自己。 善业尽随身是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 善业尽随身的拼音读音是：shàn yè jǐn suí shēn。 善业尽随身是《逍遥咏》的第8句。 善业尽随身的上半句是： 但明修炼路。 善业尽随身的全句是：但明修炼路

但明修炼路出自《逍遥咏》，但明修炼路的作者是：赵炅。 但明修炼路是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 但明修炼路的释义是：但明修炼路：只是明确修炼的道路。 但明修炼路是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 但明修炼路的拼音读音是：dàn míng xiū liàn lù。 但明修炼路是《逍遥咏》的第7句。 但明修炼路的上半句是：心平故可亲。 但明修炼路的下半句是：善业尽随身。 但明修炼路的全句是

心平故可亲出自《逍遥咏》，心平故可亲的作者是：赵炅。 心平故可亲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 心平故可亲的释义是：心平故可亲：内心平和安宁，因此待人接物显得亲切可近。 心平故可亲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 心平故可亲的拼音读音是：xīn píng gù kě qīn。 心平故可亲是《逍遥咏》的第6句。 心平故可亲的上半句是： 海纳分他境。 心平故可亲的下半句是： 但明修炼路。

海纳分他境出自《逍遥咏》，海纳分他境的作者是：赵炅。 海纳分他境是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 海纳分他境的释义是：海纳分他境：大海包容着它自己的境界，比喻胸怀宽广，能容纳各种事物。 海纳分他境是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 海纳分他境的拼音读音是：hǎi nà fēn tā jìng。 海纳分他境是《逍遥咏》的第5句。 海纳分他境的上半句是：达了悟知因。 海纳分他境的下半句是

达了悟知因出自《逍遥咏》，达了悟知因的作者是：赵炅。 达了悟知因是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 达了悟知因的释义是：达了悟知因：达到了对因果律的深刻领悟。 达了悟知因是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 达了悟知因的拼音读音是：dá le wù zhī yīn。 达了悟知因是《逍遥咏》的第4句。 达了悟知因的上半句是： 迷情终不见。 达了悟知因的下半句是： 海纳分他境。 达了悟知因的全句是

迷情终不见出自《逍遥咏》，迷情终不见的作者是：赵炅。 迷情终不见是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 迷情终不见的释义是：迷失的情感终究无法显现。 迷情终不见是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 迷情终不见的拼音读音是：mí qíng zhōng bù jiàn。 迷情终不见是《逍遥咏》的第3句。 迷情终不见的上半句是：真如即是真。 迷情终不见的下半句是：达了悟知因。 迷情终不见的全句是：迷情终不见

真如即是真出自《逍遥咏》，真如即是真的作者是：赵炅。 真如即是真是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 真如即是真的释义是：真如即是真，意指宇宙万物的本质是真实的，即“真如”是真正的实在，无需外求，其本身就是真实的存在。 真如即是真是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 真如即是真的拼音读音是：zhēn rú jí shì zhēn。 真如即是真是《逍遥咏》的第2句。 真如即是真的上半句是：一法归千法。

一法归千法出自《逍遥咏》，一法归千法的作者是：赵炅。 一法归千法是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 一法归千法的释义是：一法归千法：指从一种基本法则或方法出发，可以引申出众多具体的方法和技巧。 一法归千法是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 一法归千法的拼音读音是：yī fǎ guī qiān fǎ。 一法归千法是《逍遥咏》的第1句。 一法归千法的下半句是：真如即是真。 一法归千法的全句是