赵炅

今缘论宿因出自《逍遥咏》，今缘论宿因的作者是：赵炅。 今缘论宿因是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 今缘论宿因的释义是：今缘论宿因：指现在所经历的一切缘分，都是前世因缘的结果。 今缘论宿因是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 今缘论宿因的拼音读音是：jīn yuán lùn sù yīn。 今缘论宿因是《逍遥咏》的第8句。 今缘论宿因的上半句是： 造化皆如此。 今缘论宿因的全句是：造化皆如此

造化皆如此出自《逍遥咏》，造化皆如此的作者是：赵炅。 造化皆如此是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 造化皆如此的释义是：造化皆如此：指自然界万物生成、变化都遵循自然规律。 造化皆如此是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 造化皆如此的拼音读音是：zào huà jiē rú cǐ。 造化皆如此是《逍遥咏》的第7句。 造化皆如此的上半句是：铅汞本相亲。 造化皆如此的下半句是：今缘论宿因。

铅汞本相亲出自《逍遥咏》，铅汞本相亲的作者是：赵炅。 铅汞本相亲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 铅汞本相亲的释义是：铅汞本相亲：比喻男女双方天生有缘，彼此相互吸引。铅汞在古代炼丹术中指代男女双方的精华，这里比喻男女之间有天然的亲近感。 铅汞本相亲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 铅汞本相亲的拼音读音是：qiān gǒng běn xiāng qīn。 铅汞本相亲是《逍遥咏》的第6句。

河车谁肯信出自《逍遥咏》，河车谁肯信的作者是：赵炅。 河车谁肯信是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 河车谁肯信的释义是：河车：指道教修炼中的修炼者用来搬运精气神的法器，此处比喻道家修炼之术。谁肯信：谁会相信。释义：谁会相信这种道家修炼之术。 河车谁肯信是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 河车谁肯信的拼音读音是：hé chē shuí kěn xìn。 河车谁肯信是《逍遥咏》的第5句。

虚无即是真出自《逍遥咏》，虚无即是真的作者是：赵炅。 虚无即是真是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 虚无即是真的释义是：虚无即是真，意指真正的实在或真理存在于看似无形的虚空之中，强调宇宙万物的本质是超越有形的、具体的形态，体现了一种哲学思想，即万物源于无，无中生有。 虚无即是真是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 虚无即是真的拼音读音是：xū wú jí shì zhēn。

达理通含识出自《逍遥咏》，达理通含识的作者是：赵炅。 达理通含识是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 达理通含识的释义是：达理通含识：通达事理，知识渊博。 达理通含识是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 达理通含识的拼音读音是：dá lǐ tōng hán shí。 达理通含识是《逍遥咏》的第3句。 达理通含识的上半句是：碧落压天津。 达理通含识的下半句是：虚无即是真。 达理通含识的全句是

碧落压天津出自《逍遥咏》，碧落压天津的作者是：赵炅。 碧落压天津是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 碧落压天津的释义是：碧落压天津：形容天空之高，仿佛压住了天津。碧落，指天空；天津，此处比喻地面。 碧落压天津是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 碧落压天津的拼音读音是：bì luò yā tiān jīn。 碧落压天津是《逍遥咏》的第2句。 碧落压天津的上半句是：逍遥人控鹤。 碧落压天津的下半句是

逍遥人控鹤出自《逍遥咏》，逍遥人控鹤的作者是：赵炅。 逍遥人控鹤是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逍遥人控鹤的释义是：逍遥人控鹤：指那些自由自在、超脱尘世的人，能够驾驭鹤这种神鸟。鹤在中国传统文化中象征着高洁、长寿和自由，因此“控鹤”在这里既是比喻，也是象征，表达了一种超然物外、追求精神自由的境界。 逍遥人控鹤是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逍遥人控鹤的拼音读音是：xiāo yáo rén

返祸自轻生出自《逍遥咏》，返祸自轻生的作者是：赵炅。 返祸自轻生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 返祸自轻生的释义是：“返祸自轻生”一语双关，一重意思是将灾祸返还给他人，自己却因此轻易地生存下来；另一重意思是将灾祸返还给自己，从而减轻了灾祸。 返祸自轻生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 返祸自轻生的拼音读音是：fǎn huò zì qīng shēng。 返祸自轻生是《逍遥咏》的第8句。

异端违雅淡出自《逍遥咏》，异端违雅淡的作者是：赵炅。 异端违雅淡是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 异端违雅淡的释义是：异端违雅淡：指背离正道，不符合高雅清淡的境界。 异端违雅淡是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 异端违雅淡的拼音读音是：yì duān wéi yǎ dàn。 异端违雅淡是《逍遥咏》的第7句。 异端违雅淡的上半句是：狐疑事不成。 异端违雅淡的下半句是：返祸自轻生。