赵炅

君子能言兮心自了出自《缘识》，君子能言兮心自了的作者是：赵炅。 君子能言兮心自了是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 君子能言兮心自了的释义是：君子能言兮心自了：君子能够言辞表达，内心便已经明了。意指有修养的人能够用言语清晰地表达自己的思想，因此内心不会有困惑。 君子能言兮心自了是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 君子能言兮心自了的拼音读音是：jūn zi néng yán xī xīn zì

善事多兮恶事少出自《缘识》，善事多兮恶事少的作者是：赵炅。 善事多兮恶事少是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 善事多兮恶事少的释义是：善事多兮恶事少：指好事多而坏事少，形容生活中美好的事物占多数。 善事多兮恶事少是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 善事多兮恶事少的拼音读音是：shàn shì duō xī è shì shǎo。 善事多兮恶事少是《缘识》的第1句。 善事多兮恶事少的下半句是

认取世间为出自《缘识》，认取世间为的作者是：赵炅。 认取世间为是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 认取世间为的释义是：认取世间为：认识到世间万物都是因缘所生，无有自性。 认取世间为是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 认取世间为的拼音读音是：rèn qǔ shì jiān wèi。 认取世间为是《缘识》的第22句。 认取世间为的上半句是： 重贵在心知。 认取世间为的全句是：重贵在心知，认取世间为。

重贵在心知出自《缘识》，重贵在心知的作者是：赵炅。 重贵在心知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 重贵在心知的释义是：重贵在心知，意指真正的价值在于内心的认知和感悟。 重贵在心知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 重贵在心知的拼音读音是：zhòng guì zài xīn zhī。 重贵在心知是《缘识》的第21句。 重贵在心知的上半句是：缘是正愚痴。 重贵在心知的下半句是：认取世间为。

缘是正愚痴出自《缘识》，缘是正愚痴的作者是：赵炅。 缘是正愚痴是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 缘是正愚痴的释义是：因缘际会，认识正是不明智的愚痴。 缘是正愚痴是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 缘是正愚痴的拼音读音是：yuán shì zhèng yú chī。 缘是正愚痴是《缘识》的第20句。 缘是正愚痴的上半句是： 谨守作童儿。 缘是正愚痴的下半句是： 重贵在心知。 缘是正愚痴的全句是

谨守作童儿出自《缘识》，谨守作童儿的作者是：赵炅。 谨守作童儿是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 谨守作童儿的释义是：谨守作童儿：坚守童真，保持纯朴无邪之心。 谨守作童儿是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 谨守作童儿的拼音读音是：jǐn shǒu zuò tóng ér。 谨守作童儿是《缘识》的第19句。 谨守作童儿的上半句是：少欲减嗔怒。 谨守作童儿的下半句是：缘是正愚痴。 谨守作童儿的全句是

少欲减嗔怒出自《缘识》，少欲减嗔怒的作者是：赵炅。 少欲减嗔怒是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 少欲减嗔怒的释义是：减少欲望可以减少愤怒和怨恨。 少欲减嗔怒是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 少欲减嗔怒的拼音读音是：shǎo yù jiǎn chēn nù。 少欲减嗔怒是《缘识》的第18句。 少欲减嗔怒的上半句是： 逆耳必从之。 少欲减嗔怒的下半句是： 谨守作童儿。 少欲减嗔怒的全句是

逆耳必从之出自《缘识》，逆耳必从之的作者是：赵炅。 逆耳必从之是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逆耳必从之的释义是：逆耳必从之：指即使听起来不舒服或刺耳的意见、建议，也必须认真听取并接受。 逆耳必从之是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逆耳必从之的拼音读音是：nì ěr bì cóng zhī。 逆耳必从之是《缘识》的第17句。 逆耳必从之的上半句是：考顺于君父。 逆耳必从之的下半句是

考顺于君父出自《缘识》，考顺于君父的作者是：赵炅。 考顺于君父是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 考顺于君父的释义是：考顺于君父：指子女应尽孝道，顺从君父的意愿和安排。 考顺于君父是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 考顺于君父的拼音读音是：kǎo shùn yú jūn fù。 考顺于君父是《缘识》的第16句。 考顺于君父的上半句是： 愿尔多聪悟。 考顺于君父的下半句是： 逆耳必从之。

愿尔多聪悟出自《缘识》，愿尔多聪悟的作者是：赵炅。 愿尔多聪悟是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愿尔多聪悟的释义是：希望你能更加聪明伶俐。 愿尔多聪悟是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愿尔多聪悟的拼音读音是：yuàn ěr duō cōng wù。 愿尔多聪悟是《缘识》的第15句。 愿尔多聪悟的上半句是：不织不蚕耕。 愿尔多聪悟的下半句是：考顺于君父。 愿尔多聪悟的全句是：愿尔多聪悟