吴筠

荣辱安可论出自《览古十四首》，荣辱安可论的作者是：吴筠。 荣辱安可论是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 荣辱安可论的释义是：荣辱安可论：荣与辱难以评说，意指人生中的荣辱得失难以用简单的标准来衡量。 荣辱安可论是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 荣辱安可论的拼音读音是：róng rǔ ān kě lùn。 荣辱安可论是《览古十四首》的第4句。 荣辱安可论的上半句是： 一朝对狱吏。

一朝对狱吏出自《览古十四首》，一朝对狱吏的作者是：吴筠。 一朝对狱吏是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 一朝对狱吏的释义是：一日面对狱吏。 一朝对狱吏是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 一朝对狱吏的拼音读音是：yī cháo duì yù lì。 一朝对狱吏是《览古十四首》的第3句。 一朝对狱吏的上半句是：赏厚位仍尊。 一朝对狱吏的下半句是：荣辱安可论。 一朝对狱吏的全句是：一朝对狱吏

赏厚位仍尊出自《览古十四首》，赏厚位仍尊的作者是：吴筠。 赏厚位仍尊是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 赏厚位仍尊的释义是：赏厚位仍尊：指受到优厚的赏赐并且地位仍然尊贵。 赏厚位仍尊是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 赏厚位仍尊的拼音读音是：shǎng hòu wèi réng zūn。 赏厚位仍尊是《览古十四首》的第2句。 赏厚位仍尊的上半句是：绛侯成大绩。 赏厚位仍尊的下半句是： 一朝对狱吏

绛侯成大绩出自《览古十四首》，绛侯成大绩的作者是：吴筠。 绛侯成大绩是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 绛侯成大绩的释义是：绛侯成大绩：指西汉初年名将周勃，他因功被封为绛侯，成就了伟大的业绩。此处用以比喻成就了伟大的功业。 绛侯成大绩是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 绛侯成大绩的拼音读音是：jiàng hóu chéng dà jì。 绛侯成大绩是《览古十四首》的第1句。 绛侯成大绩的下半句是

残害何足悲出自《览古十四首》，残害何足悲的作者是：吴筠。 残害何足悲是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 残害何足悲的释义是：残害何足悲：指的是历史上的残害事件虽然令人悲哀，但与人生无常、世事无常相比，这些悲事就显得微不足道。这里表达了诗人对历史沧桑的感慨和对生命无常的深刻认识。 残害何足悲是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 残害何足悲的拼音读音是：cán hài hé zú bēi。

比干与龙逢出自《览古十四首》，比干与龙逢的作者是：吴筠。 比干与龙逢是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 比干与龙逢的释义是：比干与龙逢：比干是商朝末年的忠臣，因直谏而遭杀害；龙逢是商朝末年的贤臣，同样因直言进谏而被杀。二者均以忠诚直言著称，后世常以比干与龙逢代指敢于直言进谏的忠臣。 比干与龙逢是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 比干与龙逢的拼音读音是：bǐ gàn yǔ lóng féng。

滥罚犹如斯出自《览古十四首》，滥罚犹如斯的作者是：吴筠。 滥罚犹如斯是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 滥罚犹如斯的释义是：滥罚犹如斯：指过度地惩罚，如同这样的行为。 滥罚犹如斯是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 滥罚犹如斯的拼音读音是：làn fá yóu rú sī。 滥罚犹如斯是《览古十四首》的第10句。 滥罚犹如斯的上半句是： 汉景称钦明。 滥罚犹如斯的下半句是： 比干与龙逢。

汉景称钦明出自《览古十四首》，汉景称钦明的作者是：吴筠。 汉景称钦明是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 汉景称钦明的释义是：汉景称钦明：指汉景帝时期政治清明，受到人们的称赞。 汉景称钦明是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 汉景称钦明的拼音读音是：hàn jǐng chēng qīn míng。 汉景称钦明是《览古十四首》的第9句。 汉景称钦明的上半句是：身戮宗且夷。 汉景称钦明的下半句是

身戮宗且夷出自《览古十四首》，身戮宗且夷的作者是：吴筠。 身戮宗且夷是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 身戮宗且夷的释义是：身戮宗且夷：指自己被杀，家族也被消灭。身戮，指自己被杀；宗，指家族；夷，指消灭、灭绝。 身戮宗且夷是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 身戮宗且夷的拼音读音是：shēn lù zōng qiě yí。 身戮宗且夷是《览古十四首》的第8句。 身戮宗且夷的上半句是： 世主竟不辨。

世主竟不辨出自《览古十四首》，世主竟不辨的作者是：吴筠。 世主竟不辨是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 世主竟不辨的释义是：世主竟不辨：古代君主竟然分辨不清。 世主竟不辨是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 世主竟不辨的拼音读音是：shì zhǔ jìng bù biàn。 世主竟不辨是《览古十四首》的第7句。 世主竟不辨的上半句是：乘衅谋相危。 世主竟不辨的下半句是：身戮宗且夷。