吴筠

玉殿珠楼空翠微出自《龙虎山》，玉殿珠楼空翠微的作者是：吴筠。 玉殿珠楼空翠微是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 玉殿珠楼空翠微的释义是：玉殿珠楼空翠微：玉制的宫殿和珠饰的楼阁掩映在空旷的翠绿之中。形容山景壮丽，建筑辉煌，环境幽静。 玉殿珠楼空翠微是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 玉殿珠楼空翠微的拼音读音是：yù diàn zhū lóu kōng cuì wēi。

龙虎山头好明月出自《龙虎山》，龙虎山头好明月的作者是：吴筠。 龙虎山头好明月是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 龙虎山头好明月的释义是：龙虎山头好明月，意指在龙虎山的山顶上，月色格外明亮美丽。这里以“龙虎山”借代山峰之巅，以“明月”象征光明和美好，整体表达了诗人对山巅美景的赞美之情。 龙虎山头好明月是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 龙虎山头好明月的拼音读音是：lóng hǔ shān tóu

白日忽上青天飞出自《龙虎山》，白日忽上青天飞的作者是：吴筠。 白日忽上青天飞是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 白日忽上青天飞的释义是：白日忽上青天飞：形容太阳突然间升腾至极高的天空，如同飞升一般。 白日忽上青天飞是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 白日忽上青天飞的拼音读音是：bái rì hū shàng qīng tiān fēi。 白日忽上青天飞是《龙虎山》的第2句。

道士身披鱼鬣衣出自《龙虎山》，道士身披鱼鬣衣的作者是：吴筠。 道士身披鱼鬣衣是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 道士身披鱼鬣衣的释义是：道士身穿模仿鱼鳞的道袍。 道士身披鱼鬣衣是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 道士身披鱼鬣衣的拼音读音是：dào shì shēn pī yú liè yī。 道士身披鱼鬣衣是《龙虎山》的第1句。 道士身披鱼鬣衣的下半句是：白日忽上青天飞。 道士身披鱼鬣衣的全句是

萧然叶真契出自《缑山庙》，萧然叶真契的作者是：吴筠。 萧然叶真契是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 萧然叶真契的释义是：萧然叶真契：萧瑟的景象与真实的契阔之情。意指诗人感受到的自然界的萧瑟景象与内心的真挚情感相契合。 萧然叶真契是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 萧然叶真契的拼音读音是：xiāo rán yè zhēn qì。 萧然叶真契是《缑山庙》的第22句。 萧然叶真契的上半句是：

况复清夙心出自《缑山庙》，况复清夙心的作者是：吴筠。 况复清夙心是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 况复清夙心的释义是：况复清夙心：况，况且；复，又；清，纯洁；夙心，旧有之心，本心。释义为：况且保持那纯洁的本心。 况复清夙心是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 况复清夙心的拼音读音是：kuàng fù qīng sù xīn。 况复清夙心是《缑山庙》的第21句。 况复清夙心的上半句是：尘虑久已闭。

尘虑久已闭出自《缑山庙》，尘虑久已闭的作者是：吴筠。 尘虑久已闭是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 尘虑久已闭的释义是：尘虑久已闭：尘世间的烦恼已经放下，不再萦绕心头。 尘虑久已闭是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 尘虑久已闭的拼音读音是：chén lǜ jiǔ yǐ bì。 尘虑久已闭是《缑山庙》的第20句。 尘虑久已闭的上半句是： 伊余超浮俗。 尘虑久已闭的下半句是： 况复清夙心。

伊余超浮俗出自《缑山庙》，伊余超浮俗的作者是：吴筠。 伊余超浮俗是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 伊余超浮俗的释义是：伊余超浮俗：指我超脱于世俗之外。 伊余超浮俗是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 伊余超浮俗的拼音读音是：yī yú chāo fú sú。 伊余超浮俗是《缑山庙》的第19句。 伊余超浮俗的上半句是：焚香陟瑶砌。 伊余超浮俗的下半句是：尘虑久已闭。 伊余超浮俗的全句是：伊余超浮俗

焚香陟瑶砌出自《缑山庙》，焚香陟瑶砌的作者是：吴筠。 焚香陟瑶砌是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 焚香陟瑶砌的释义是：焚香陟瑶砌：点燃香烛攀登瑶台石阶。陟，登也；瑶砌，指用美玉铺成的台阶。 焚香陟瑶砌是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 焚香陟瑶砌的拼音读音是：fén xiāng zhì yáo qì。 焚香陟瑶砌是《缑山庙》的第18句。 焚香陟瑶砌的上半句是： 稽首环金坛。

稽首环金坛出自《缑山庙》，稽首环金坛的作者是：吴筠。 稽首环金坛是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 稽首环金坛的释义是：稽首环金坛：稽首，古代一种跪拜礼，表示非常恭敬；环，围绕；金坛，指用金属制成的祭坛。释义为：围绕着用金属制成的祭坛，行稽首大礼，表示极其虔诚。 稽首环金坛是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 稽首环金坛的拼音读音是：jī shǒu huán jīn tán。