吴筠

宴此玄都岑出自《游仙二十四首》，宴此玄都岑的作者是：吴筠。 宴此玄都岑是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 宴此玄都岑的释义是：宴此玄都岑：在此玄都的高山上设宴。玄都，古代传说中神仙居住的地方，这里指代仙境；岑，山的高峰。整句表达了在仙境的高山上举行宴会的意境。 宴此玄都岑是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 宴此玄都岑的拼音读音是：yàn cǐ xuán dōu cén。

高升紫极上出自《游仙二十四首》，高升紫极上的作者是：吴筠。 高升紫极上是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 高升紫极上的释义是：高升紫极上：指飞升到天帝居住的紫微宫。紫极，即紫微宫，天帝所居。 高升紫极上是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 高升紫极上的拼音读音是：gāo shēng zǐ jí shàng。 高升紫极上是《游仙二十四首》的第1句。 高升紫极上的下半句是：宴此玄都岑。

虬轩殊未回出自《游仙二十四首》，虬轩殊未回的作者是：吴筠。 虬轩殊未回是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 虬轩殊未回的释义是：虬轩殊未回：虬轩，指代仙界或高远之地；殊未回，指尚未返回。整句意为：那高远的仙界还未返回。 虬轩殊未回是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 虬轩殊未回的拼音读音是：qiú xuān shū wèi huí。 虬轩殊未回是《游仙二十四首》的第8句。 虬轩殊未回的上半句是：

凤舞龙璈奏出自《游仙二十四首》，凤舞龙璈奏的作者是：吴筠。 凤舞龙璈奏是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 凤舞龙璈奏的释义是：凤舞龙璈奏：形容音乐声如凤凰起舞、龙鸣琴瑟，极为美妙动听。 凤舞龙璈奏是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 凤舞龙璈奏的拼音读音是：fèng wǔ lóng áo zòu。 凤舞龙璈奏是《游仙二十四首》的第7句。 凤舞龙璈奏的上半句是：琼障九光开。 凤舞龙璈奏的下半句是

琼障九光开出自《游仙二十四首》，琼障九光开的作者是：吴筠。 琼障九光开是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 琼障九光开的释义是：琼障九光开：指仙山美景展现，光辉璀璨，如琼瑶般美丽。琼障，指美丽的山障；九光，比喻光明璀璨，形容景象华丽壮观。 琼障九光开是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 琼障九光开的拼音读音是：qióng zhàng jiǔ guāng kāi。 琼障九光开是《游仙二十四首》的第6句

灵幡七曜动出自《游仙二十四首》，灵幡七曜动的作者是：吴筠。 灵幡七曜动是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 灵幡七曜动的释义是：灵幡七曜动：指灵幡（指道教中悬挂的旗帜）随着七曜（指日、月和五大行星）的运行而摇曳生姿。这里的“动”字既描绘了灵幡随天体运行而动的景象，也寓意着道教仪式的庄严与灵动。 灵幡七曜动是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 灵幡七曜动的拼音读音是：líng fān qī yào

浮空云驾来出自《游仙二十四首》，浮空云驾来的作者是：吴筠。 浮空云驾来是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 浮空云驾来的释义是：驾云飞行，从空中来。 浮空云驾来是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 浮空云驾来的拼音读音是：fú kōng yún jià lái。 浮空云驾来是《游仙二十四首》的第4句。 浮空云驾来的上半句是： 排景羽衣振。 浮空云驾来的下半句是： 灵幡七曜动。 浮空云驾来的全句是

排景羽衣振出自《游仙二十四首》，排景羽衣振的作者是：吴筠。 排景羽衣振是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 排景羽衣振的释义是：排景羽衣振：排列美景，身着羽衣振翅飞翔。 排景羽衣振是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 排景羽衣振的拼音读音是：pái jǐng yǔ yī zhèn。 排景羽衣振是《游仙二十四首》的第3句。 排景羽衣振的上半句是：合宴玉清台。 排景羽衣振的下半句是：浮空云驾来。

合宴玉清台出自《游仙二十四首》，合宴玉清台的作者是：吴筠。 合宴玉清台是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 合宴玉清台的释义是：合宴玉清台：指在玉清台上举行宴会，玉清台是道教传说中的仙境，此处比喻美好的宴会场所。 合宴玉清台是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 合宴玉清台的拼音读音是：hé yàn yù qīng tái。 合宴玉清台是《游仙二十四首》的第2句。 合宴玉清台的上半句是：招携紫阳友。

招携紫阳友出自《游仙二十四首》，招携紫阳友的作者是：吴筠。 招携紫阳友是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 招携紫阳友的释义是：招携紫阳友：邀请携带着阳光般的友人共游仙境。 招携紫阳友是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 招携紫阳友的拼音读音是：zhāo xié zǐ yáng yǒu。 招携紫阳友是《游仙二十四首》的第1句。 招携紫阳友的下半句是：合宴玉清台。 招携紫阳友的全句是：招携紫阳友