吴筠

为尔含悲辛出自《建业怀古》，为尔含悲辛的作者是：吴筠。 为尔含悲辛是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 为尔含悲辛的释义是：为尔含悲辛：为你而感到悲伤和辛酸。 为尔含悲辛是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 为尔含悲辛的拼音读音是：wèi ěr hán bēi xīn。 为尔含悲辛是《建业怀古》的第16句。 为尔含悲辛的上半句是： 无何覆宗社。 为尔含悲辛的下半句是： 俄及永嘉末。

无何覆宗社出自《建业怀古》，无何覆宗社的作者是：吴筠。 无何覆宗社是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 无何覆宗社的释义是：“无何覆宗社”释义为：没想到（陈朝）很快就被颠覆了国家。 无何覆宗社是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 无何覆宗社的拼音读音是：wú hé fù zōng shè。 无何覆宗社是《建业怀古》的第15句。 无何覆宗社的上半句是：委躬为晋臣。 无何覆宗社的下半句是：为尔含悲辛。

委躬为晋臣出自《建业怀古》，委躬为晋臣的作者是：吴筠。 委躬为晋臣是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 委躬为晋臣的释义是：委躬为晋臣：指放弃自己的身份和立场，成为晋朝的臣子。这里表达了诗人对过去历史的怀念和对忠诚于国家的赞美。 委躬为晋臣是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 委躬为晋臣的拼音读音是：wěi gōng wèi jìn chén。 委躬为晋臣是《建业怀古》的第14句。

衔璧入洛阳出自《建业怀古》，衔璧入洛阳的作者是：吴筠。 衔璧入洛阳是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 衔璧入洛阳的释义是：衔璧入洛阳：指战国时期，楚国国君向秦王献上宝玉以示臣服，表示愿意将国宝宝玉作为礼物献给秦国，以此换取和平。这里的“衔璧”即指楚国献上的宝玉，“入洛阳”则表示宝玉被送入了秦国的都城洛阳。这句诗用以比喻屈辱求和的行为。 衔璧入洛阳是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。

淫虐败前勋出自《建业怀古》，淫虐败前勋的作者是：吴筠。 淫虐败前勋是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 淫虐败前勋的释义是： 淫虐败前勋是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 淫虐败前勋的拼音读音是：yín nüè bài qián xūn。 淫虐败前勋是《建业怀古》的第12句。 淫虐败前勋的上半句是： 惜哉归命侯。 淫虐败前勋的下半句是： 衔璧入洛阳。 淫虐败前勋的全句是：惜哉归命侯，淫虐败前勋。

惜哉归命侯出自《建业怀古》，惜哉归命侯的作者是：吴筠。 惜哉归命侯是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 惜哉归命侯的释义是：惜哉归命侯：对归命侯的惋惜之情。归命侯指的是南北朝时期的刘裕，他后来篡位建立宋朝，这里“惜哉”表达了对刘裕未能善终、最终篡位称帝的遗憾。 惜哉归命侯是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 惜哉归命侯的拼音读音是：xī zāi guī mìng hóu。

所忌在有人出自《建业怀古》，所忌在有人的作者是：吴筠。 所忌在有人是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 所忌在有人的释义是：所忌在有人：所忌讳的是有人能继承和发扬前人的事业。 所忌在有人是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 所忌在有人的拼音读音是：suǒ jì zài yǒu rén。 所忌在有人是《建业怀古》的第10句。 所忌在有人的上半句是： 岂惟限天堑。 所忌在有人的下半句是： 惜哉归命侯。

岂惟限天堑出自《建业怀古》，岂惟限天堑的作者是：吴筠。 岂惟限天堑是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 岂惟限天堑的释义是：岂惟限天堑：难道仅仅因为天堑的限制。这里的“天堑”指代自然形成的巨大障碍，如河流、山脉等，而“岂惟”则是表示不仅仅、不只是的意思。整句话表达了作者对于建业这座古城的历史和地理位置的感慨，认为其地理位置虽然险要，却不仅仅是因为这个原因。 岂惟限天堑是唐代诗人吴筠的作品，风格是

临流遽旋军出自《建业怀古》，临流遽旋军的作者是：吴筠。 临流遽旋军是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 临流遽旋军的释义是：临流遽旋军：指在河流边突然调转军队的阵势。 临流遽旋军是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 临流遽旋军的拼音读音是：lín liú jù xuán jūn。 临流遽旋军是《建业怀古》的第8句。 临流遽旋军的上半句是： 魏后欲济师。 临流遽旋军的下半句是： 岂惟限天堑。

魏后欲济师出自《建业怀古》，魏后欲济师的作者是：吴筠。 魏后欲济师是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 魏后欲济师的释义是：魏后欲济师：指曹魏时期，皇后郭氏曾试图援助军队。济师，即援助军队。 魏后欲济师是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 魏后欲济师的拼音读音是：wèi hòu yù jì shī。 魏后欲济师是《建业怀古》的第7句。 魏后欲济师的上半句是：以静淮海民。 魏后欲济师的下半句是