吴筠

所遇皆清真出自《步虚词十首》，所遇皆清真的作者是：吴筠。 所遇皆清真是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 所遇皆清真的释义是：所遇皆清真：所遇到的事物都纯净无瑕，没有杂质。 所遇皆清真是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 所遇皆清真的拼音读音是：suǒ yù jiē qīng zhēn。 所遇皆清真是《步虚词十首》的第6句。 所遇皆清真的上半句是： 寥寥大漠上。 所遇皆清真的下半句是： 澄莹含元和。

寥寥大漠上出自《步虚词十首》，寥寥大漠上的作者是：吴筠。 寥寥大漠上是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 寥寥大漠上的释义是：寥寥大漠上：形容广阔无垠的大漠之上空旷寂寥。 寥寥大漠上是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 寥寥大漠上的拼音读音是：liáo liáo dà mò shàng。 寥寥大漠上是《步虚词十首》的第5句。 寥寥大漠上的上半句是：乃能出陶钧。 寥寥大漠上的下半句是：所遇皆清真。

乃能出陶钧出自《步虚词十首》，乃能出陶钧的作者是：吴筠。 乃能出陶钧是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 乃能出陶钧的释义是：乃能出陶钧：指只有具备超凡的才能和智慧，才能创造出伟大的事业，如同陶工用陶钧（陶器制作工具）塑造出精美的陶器。 乃能出陶钧是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 乃能出陶钧的拼音读音是：nǎi néng chū táo jūn。 乃能出陶钧是《步虚词十首》的第4句。

而我操其端出自《步虚词十首》，而我操其端的作者是：吴筠。 而我操其端是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 而我操其端的释义是：执掌其要领或开端。 而我操其端是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 而我操其端的拼音读音是：ér wǒ cāo qí duān。 而我操其端是《步虚词十首》的第3句。 而我操其端的上半句是：化机无停轮。 而我操其端的下半句是：乃能出陶钧。 而我操其端的全句是：而我操其端

化机无停轮出自《步虚词十首》，化机无停轮的作者是：吴筠。 化机无停轮是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 化机无停轮的释义是：化机无停轮：指宇宙间的事物变化无休无止，如同车轮滚滚向前，永不停歇。 化机无停轮是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 化机无停轮的拼音读音是：huà jī wú tíng lún。 化机无停轮是《步虚词十首》的第2句。 化机无停轮的上半句是：二气播万有。 化机无停轮的下半句是

二气播万有出自《步虚词十首》，二气播万有的作者是：吴筠。 二气播万有是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 二气播万有的释义是：二气播万有：指天地间的阴阳二气孕育和滋养万物。 二气播万有是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 二气播万有的拼音读音是：èr qì bō wàn yǒu。 二气播万有是《步虚词十首》的第1句。 二气播万有的下半句是：化机无停轮。 二气播万有的全句是：二气播万有，化机无停轮。

方见造化源出自《步虚词十首》，方见造化源的作者是：吴筠。 方见造化源是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 方见造化源的释义是：方见造化源：指刚刚看到了宇宙万物的根源。造化：指天地自然，也指天地创造化育万物的能力。源：根源，本源。 方见造化源是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 方见造化源的拼音读音是：fāng jiàn zào huà yuán。 方见造化源是《步虚词十首》的第12句。

幸闻至精理出自《步虚词十首》，幸闻至精理的作者是：吴筠。 幸闻至精理是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 幸闻至精理的释义是：幸闻至精理：幸运地听到了最高深的道理。 幸闻至精理是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 幸闻至精理的拼音读音是：xìng wén zhì jīng lǐ。 幸闻至精理是《步虚词十首》的第11句。 幸闻至精理的上半句是：告我希夷言。 幸闻至精理的下半句是：方见造化源。

告我希夷言出自《步虚词十首》，告我希夷言的作者是：吴筠。 告我希夷言是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 告我希夷言的释义是：告我希夷言：告诉我道家虚静无为的言语。 告我希夷言是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 告我希夷言的拼音读音是：gào wǒ xī yí yán。 告我希夷言是《步虚词十首》的第10句。 告我希夷言的上半句是： 怡然辍云璈。 告我希夷言的下半句是： 幸闻至精理。

怡然辍云璈出自《步虚词十首》，怡然辍云璈的作者是：吴筠。 怡然辍云璈是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 怡然辍云璈的释义是：怡然辍云璈：形容心情愉悦，如同云璈（古代的一种玉器，形状像云朵）般轻松自在地放下。 怡然辍云璈是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 怡然辍云璈的拼音读音是：yí rán chuò yún áo。 怡然辍云璈是《步虚词十首》的第9句。 怡然辍云璈的上半句是：如何辟乾坤。