项斯

从俗事多屯出自《落第后归觐喜逢僧再阳》，从俗事多屯的作者是：项斯。 从俗事多屯是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 从俗事多屯的释义是：从俗事多屯：指世俗生活中的琐事繁多，困扰不断。 从俗事多屯是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 从俗事多屯的拼音读音是：cóng sú shì duō tún。 从俗事多屯是《落第后归觐喜逢僧再阳》的第6句。 从俗事多屯的上半句是： 见僧心暂静。

见僧心暂静出自《落第后归觐喜逢僧再阳》，见僧心暂静的作者是：项斯。 见僧心暂静是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 见僧心暂静的释义是：见僧心暂静：见到僧人时心情暂时平静下来。 见僧心暂静是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 见僧心暂静的拼音读音是：jiàn sēng xīn zàn jìng。 见僧心暂静是《落第后归觐喜逢僧再阳》的第5句。 见僧心暂静的上半句是：归乡动隔春。 见僧心暂静的下半句是

归乡动隔春出自《落第后归觐喜逢僧再阳》，归乡动隔春的作者是：项斯。 归乡动隔春是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 归乡动隔春的释义是：归乡动隔春：指回到家乡时已经过了春天，表示诗人归乡时已非初春时节。 归乡动隔春是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 归乡动隔春的拼音读音是：guī xiāng dòng gé chūn。 归乡动隔春是《落第后归觐喜逢僧再阳》的第4句。 归乡动隔春的上半句是：

去晓长侵月出自《落第后归觐喜逢僧再阳》，去晓长侵月的作者是：项斯。 去晓长侵月是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 去晓长侵月的释义是：清晨的阳光长时间地笼罩。 去晓长侵月是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 去晓长侵月的拼音读音是：qù xiǎo zhǎng qīn yuè。 去晓长侵月是《落第后归觐喜逢僧再阳》的第3句。 去晓长侵月的上半句是：人世别离频。 去晓长侵月的下半句是：归乡动隔春。

人世别离频出自《落第后归觐喜逢僧再阳》，人世别离频的作者是：项斯。 人世别离频是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 人世别离频的释义是：人间频繁地离别。 人世别离频是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 人世别离频的拼音读音是：rén shì bié lí pín。 人世别离频是《落第后归觐喜逢僧再阳》的第2句。 人世别离频的上半句是：相逢须强笑。 人世别离频的下半句是： 去晓长侵月。

相逢须强笑出自《落第后归觐喜逢僧再阳》，相逢须强笑的作者是：项斯。 相逢须强笑是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 相逢须强笑的释义是：相逢时需勉强欢笑。 相逢须强笑是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 相逢须强笑的拼音读音是：xiāng féng xū qiáng xiào。 相逢须强笑是《落第后归觐喜逢僧再阳》的第1句。 相逢须强笑的下半句是：人世别离频。 相逢须强笑的全句是：相逢须强笑

的不负明眸出自《浊水求珠》，的不负明眸的作者是：项斯。 的不负明眸是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 的不负明眸的释义是：“的不负明眸”可以释义为：不辜负明亮的眼睛，常用来形容人的眼眸明亮清澈，有希望、有追求，或是对美好事物的向往。 的不负明眸是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 的不负明眸的拼音读音是：de bù fù míng móu。 的不负明眸是《浊水求珠》的第12句。

如能在公掌出自《浊水求珠》，如能在公掌的作者是：项斯。 如能在公掌是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 如能在公掌的释义是：如能在公掌：比喻希望得到掌权者的支持与帮助。 如能在公掌是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 如能在公掌的拼音读音是：rú néng zài gōng zhǎng。 如能在公掌是《浊水求珠》的第11句。 如能在公掌的上半句是：唯恩且用酬。 如能在公掌的下半句是：的不负明眸。

唯恩且用酬出自《浊水求珠》，唯恩且用酬的作者是：项斯。 唯恩且用酬是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 唯恩且用酬的释义是：唯恩且用酬：报答恩情。 唯恩且用酬是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 唯恩且用酬的拼音读音是：wéi ēn qiě yòng chóu。 唯恩且用酬是《浊水求珠》的第10句。 唯恩且用酬的上半句是： 是宝终知贵。 唯恩且用酬的下半句是： 如能在公掌。 唯恩且用酬的全句是

是宝终知贵出自《浊水求珠》，是宝终知贵的作者是：项斯。 是宝终知贵是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 是宝终知贵的释义是：是宝终知贵：指真正的宝贝终究会被人们认识到它的珍贵。 是宝终知贵是唐代诗人项斯的作品，风格是：诗。 是宝终知贵的拼音读音是：shì bǎo zhōng zhī guì。 是宝终知贵是《浊水求珠》的第9句。 是宝终知贵的上半句是：泥访蚌津幽。 是宝终知贵的下半句是：唯恩且用酬。