张子容

投荒更海边出自《永嘉作》，投荒更海边的作者是：张子容。 投荒更海边是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 投荒更海边的释义是：投荒更海边：被流放到荒凉的地方，又到达海边。 投荒更海边是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 投荒更海边的拼音读音是：tóu huāng gèng hǎi biān。 投荒更海边是《永嘉作》的第2句。 投荒更海边的上半句是：拙宦从江左。 投荒更海边的下半句是： 山将孤屿近。

拙宦从江左出自《永嘉作》，拙宦从江左的作者是：张子容。 拙宦从江左是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 拙宦从江左的释义是：拙宦从江左：指自己不擅长官场，却从江左（今江苏、安徽、浙江一带）出发去从事官职。 拙宦从江左是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 拙宦从江左的拼音读音是：zhuō huàn cóng jiāng zuǒ。 拙宦从江左是《永嘉作》的第1句。 拙宦从江左的下半句是：投荒更海边。

言在汉川湄出自《乐城岁日赠孟浩然》，言在汉川湄的作者是：张子容。 言在汉川湄是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 言在汉川湄的释义是：言在汉川湄：意指诗人的言语传遍了汉川的岸边。这里的“言”指的是诗人的诗句或言论，“汉川湄”指的是汉江的岸边，整体表达了诗人的作品广为流传，影响深远。 言在汉川湄是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 言在汉川湄的拼音读音是：yán zài hàn chuān méi

更逢习凿齿出自《乐城岁日赠孟浩然》，更逢习凿齿的作者是：张子容。 更逢习凿齿是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 更逢习凿齿的释义是：更逢习凿齿：又遇到了像习凿齿这样有识见的人。 更逢习凿齿是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 更逢习凿齿的拼音读音是：gèng féng xí záo chǐ。 更逢习凿齿是《乐城岁日赠孟浩然》的第7句。 更逢习凿齿的上半句是：仍为楚岁时。 更逢习凿齿的下半句是

仍为楚岁时出自《乐城岁日赠孟浩然》，仍为楚岁时的作者是：张子容。 仍为楚岁时是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 仍为楚岁时的释义是：“仍为楚岁时”意指依然保留着楚地的岁时习俗。这里的“楚岁时”指的是楚地（今湖南、湖北一带）的传统岁时节日，即楚地的岁时习俗。诗人以此表达对故乡风物的怀念。 仍为楚岁时是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 仍为楚岁时的拼音读音是：réng wèi chǔ suì

半是吴风俗出自《乐城岁日赠孟浩然》，半是吴风俗的作者是：张子容。 半是吴风俗是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 半是吴风俗的释义是：半是吴风俗：指诗中的景色和风俗习惯有半数与江南吴地相似。 半是吴风俗是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 半是吴风俗的拼音读音是：bàn shì wú fēng sú。 半是吴风俗是《乐城岁日赠孟浩然》的第5句。 半是吴风俗的上半句是：移竹近阶墀。

移竹近阶墀出自《乐城岁日赠孟浩然》，移竹近阶墀的作者是：张子容。 移竹近阶墀是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 移竹近阶墀的释义是：移竹近阶墀：将竹子移栽到靠近台阶的地方。 移竹近阶墀是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 移竹近阶墀的拼音读音是：yí zhú jìn jiē chí。 移竹近阶墀是《乐城岁日赠孟浩然》的第4句。 移竹近阶墀的上半句是： 插桃销瘴疠。 移竹近阶墀的下半句是：

插桃销瘴疠出自《乐城岁日赠孟浩然》，插桃销瘴疠的作者是：张子容。 插桃销瘴疠是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 插桃销瘴疠的释义是：插桃消瘴疠：插桃枝可以消除瘟疫。 插桃销瘴疠是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 插桃销瘴疠的拼音读音是：chā táo xiāo zhàng lì。 插桃销瘴疠是《乐城岁日赠孟浩然》的第3句。 插桃销瘴疠的上半句是：风光肇建寅。 插桃销瘴疠的下半句是：移竹近阶墀

风光肇建寅出自《乐城岁日赠孟浩然》，风光肇建寅的作者是：张子容。 风光肇建寅是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 风光肇建寅的释义是：风光肇建寅：指春天的景象开始形成，寅为地支之一，代表春季。这里用来形容春天美好的景色开始出现。 风光肇建寅是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 风光肇建寅的拼音读音是：fēng guāng zhào jiàn yín。 风光肇建寅是《乐城岁日赠孟浩然》的第2句。

土地穷瓯越出自《乐城岁日赠孟浩然》，土地穷瓯越的作者是：张子容。 土地穷瓯越是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 土地穷瓯越的释义是：瓯越之地土地贫瘠。 土地穷瓯越是唐代诗人张子容的作品，风格是：诗。 土地穷瓯越的拼音读音是：tǔ dì qióng ōu yuè。 土地穷瓯越是《乐城岁日赠孟浩然》的第1句。 土地穷瓯越的下半句是：风光肇建寅。 土地穷瓯越的全句是：土地穷瓯越，风光肇建寅。