王之望

猪牙叶未残出自《龙华山寺寓居十首》，猪牙叶未残的作者是：王之望。 猪牙叶未残是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 猪牙叶未残的释义是：猪牙叶未残：指秋天尚未完全结束，树叶还保留着一些绿色，像猪的牙齿一样。 猪牙叶未残是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 猪牙叶未残的拼音读音是：zhū yá yè wèi cán。 猪牙叶未残是《龙华山寺寓居十首》的第2句。 猪牙叶未残的上半句是：羊乳茎犹嫩。

羊乳茎犹嫩出自《龙华山寺寓居十首》，羊乳茎犹嫩的作者是：王之望。 羊乳茎犹嫩是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 羊乳茎犹嫩的释义是：羊乳茎犹嫩：指羊乳草的茎还非常嫩。羊乳草，又名羊奶草，是一种草本植物，其嫩茎可供食用。这里的“犹嫩”表示其新鲜、嫩滑的状态。 羊乳茎犹嫩是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 羊乳茎犹嫩的拼音读音是：yáng rǔ jīng yóu nèn。

三径亦吾庐出自《龙华山寺寓居十首》，三径亦吾庐的作者是：王之望。 三径亦吾庐是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 三径亦吾庐的释义是：“三径亦吾庐”意为三条小路也是我的住所，表达了诗人对隐居生活的向往，将隐居之地视为自己的家园。 三径亦吾庐是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 三径亦吾庐的拼音读音是：sān jìng yì wú lú。 三径亦吾庐是《龙华山寺寓居十首》的第8句。

渊明至穷约出自《龙华山寺寓居十首》，渊明至穷约的作者是：王之望。 渊明至穷约是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 渊明至穷约的释义是：渊明至穷约：指陶渊明在贫困潦倒之时仍保持高洁的品格。渊明，即陶渊明，字元亮，东晋末年著名诗人；穷约，指贫穷困厄。 渊明至穷约是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 渊明至穷约的拼音读音是：yuān míng zhì qióng yuē。

经纶计已疏出自《龙华山寺寓居十首》，经纶计已疏的作者是：王之望。 经纶计已疏是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 经纶计已疏的释义是：经纶计已疏：指对国家大事的规划和治理已经不再那么热衷或关注。经纶，原指整理丝缕，引申为治理国家的策略和计划；计，计划；疏，疏远，不热衷。整句表达了诗人对世事不再热衷的态度。 经纶计已疏是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 经纶计已疏的拼音读音是：jīng lún

稼穑归宁遂出自《龙华山寺寓居十首》，稼穑归宁遂的作者是：王之望。 稼穑归宁遂是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 稼穑归宁遂的释义是：耕作收获后归家安适。 稼穑归宁遂是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 稼穑归宁遂的拼音读音是：jià sè guī níng suì。 稼穑归宁遂是《龙华山寺寓居十首》的第5句。 稼穑归宁遂的上半句是：相识半樵渔。 稼穑归宁遂的下半句是：经纶计已疏。

相识半樵渔出自《龙华山寺寓居十首》，相识半樵渔的作者是：王之望。 相识半樵渔是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 相识半樵渔的释义是：相识半樵渔：认识的人大都是砍柴和捕鱼的人。樵，砍柴人；渔，打鱼人。这里指隐居在山中的隐士。 相识半樵渔是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 相识半樵渔的拼音读音是：xiāng shí bàn qiáo yú。 相识半樵渔是《龙华山寺寓居十首》的第4句。

出游偕妇子出自《龙华山寺寓居十首》，出游偕妇子的作者是：王之望。 出游偕妇子是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 出游偕妇子的释义是：出游偕妇子：与妻子孩子一同出游。 出游偕妇子是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 出游偕妇子的拼音读音是：chū yóu xié fù zi。 出游偕妇子是《龙华山寺寓居十首》的第3句。 出游偕妇子的上半句是：溪山晴霁初。 出游偕妇子的下半句是：相识半樵渔。

溪山晴霁初出自《龙华山寺寓居十首》，溪山晴霁初的作者是：王之望。 溪山晴霁初是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 溪山晴霁初的释义是：溪山晴霁初：指溪水环绕的山景在雨后初晴时显得格外清新明亮。 溪山晴霁初是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 溪山晴霁初的拼音读音是：xī shān qíng jì chū。 溪山晴霁初是《龙华山寺寓居十首》的第2句。 溪山晴霁初的上半句是：时节清明过。

时节清明过出自《龙华山寺寓居十首》，时节清明过的作者是：王之望。 时节清明过是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 时节清明过的释义是：时节清明过：指清明节已经过去。 时节清明过是宋代诗人王之望的作品，风格是：诗。 时节清明过的拼音读音是：shí jié qīng míng guò。 时节清明过是《龙华山寺寓居十首》的第1句。 时节清明过的下半句是：溪山晴霁初。 时节清明过的全句是：时节清明过