王柏

澡身更服兮恪气安详出自《郑寺正挽辞》，澡身更服兮恪气安详的作者是：王柏。 澡身更服兮恪气安详是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 澡身更服兮恪气安详的释义是：洗涤身心，穿着整洁，态度庄重而安详。 澡身更服兮恪气安详是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 澡身更服兮恪气安详的拼音读音是：zǎo shēn gèng fú xī kè qì ān xiáng。 澡身更服兮恪气安详是《郑寺正挽辞》的第5句。

胡不百年兮长徜徉出自《郑寺正挽辞》，胡不百年兮长徜徉的作者是：王柏。 胡不百年兮长徜徉是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 胡不百年兮长徜徉的释义是：胡不百年兮长徜徉：为何不活到百岁而长久地闲游。这里表达了对逝者未能长寿的惋惜之情，以及对其生前悠然自得生活的怀念。 胡不百年兮长徜徉是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 胡不百年兮长徜徉的拼音读音是：hú bù bǎi nián xī zhǎng

鸥鹭受盟兮举清觞出自《郑寺正挽辞》，鸥鹭受盟兮举清觞的作者是：王柏。 鸥鹭受盟兮举清觞是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 鸥鹭受盟兮举清觞的释义是：鸥鹭受盟兮举清觞：比喻君臣之间结盟，共同举杯饮酒，象征忠诚与和谐。鸥鹭，指鸥鹭鸟，常用来比喻君子；盟，指结盟；清觞，指清酒。 鸥鹭受盟兮举清觞是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 鸥鹭受盟兮举清觞的拼音读音是：ōu lù shòu méng xī jǔ

园林带宅兮风月无疆出自《郑寺正挽辞》，园林带宅兮风月无疆的作者是：王柏。 园林带宅兮风月无疆是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 园林带宅兮风月无疆的释义是：园林环绕住宅，风景和月亮无限广阔。 园林带宅兮风月无疆是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 园林带宅兮风月无疆的拼音读音是：yuán lín dài zhái xī fēng yuè wú jiāng。

坦溪渺渺兮配流庆之深长出自《郑寺正挽辞》，坦溪渺渺兮配流庆之深长的作者是：王柏。 坦溪渺渺兮配流庆之深长是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 坦溪渺渺兮配流庆之深长的释义是：坦溪渺渺兮配流庆之深长：坦荡的溪流宽广深远，象征着幸福和喜庆的源远流长。 坦溪渺渺兮配流庆之深长是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 坦溪渺渺兮配流庆之深长的拼音读音是：tǎn xī miǎo miǎo xī pèi liú

临行一念兮尤清明出自《郑寺正挽辞》，临行一念兮尤清明的作者是：王柏。 临行一念兮尤清明是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 临行一念兮尤清明的释义是：临行一念兮尤清明：临行之际，心中所思尤为清晰明净。 临行一念兮尤清明是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 临行一念兮尤清明的拼音读音是：lín xíng yī niàn xī yóu qīng míng。 临行一念兮尤清明是《郑寺正挽辞》的第6句。

操存益固兮涵养益深出自《郑寺正挽辞》，操存益固兮涵养益深的作者是：王柏。 操存益固兮涵养益深是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 操存益固兮涵养益深的释义是：操存益固兮涵养益深：操守日益坚定，修养愈发深厚。 操存益固兮涵养益深是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 操存益固兮涵养益深的拼音读音是：cāo cún yì gù xī hán yǎng yì shēn。

甘领祠官兮挂长缨出自《郑寺正挽辞》，甘领祠官兮挂长缨的作者是：王柏。 甘领祠官兮挂长缨是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 甘领祠官兮挂长缨的释义是：甘愿担任祠官，佩戴长缨。 甘领祠官兮挂长缨是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 甘领祠官兮挂长缨的拼音读音是：gān lǐng cí guān xī guà zhǎng yīng。 甘领祠官兮挂长缨是《郑寺正挽辞》的第4句。 甘领祠官兮挂长缨的上半句是

一麾不顾兮番禺君出自《郑寺正挽辞》，一麾不顾兮番禺君的作者是：王柏。 一麾不顾兮番禺君是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 一麾不顾兮番禺君的释义是：一麾不顾兮番禺君：指郑寺正（郑谷）辞官归隐，不再理会官场，如同挥动麾旗般决然离去，番禺君即指郑谷。 一麾不顾兮番禺君是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 一麾不顾兮番禺君的拼音读音是：yī huī bù gù xī fān yú jūn。

子孙绳绳兮聿彰厥声出自《郑寺正挽辞》，子孙绳绳兮聿彰厥声的作者是：王柏。 子孙绳绳兮聿彰厥声是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 子孙绳绳兮聿彰厥声的释义是：子孙代代相传，名声不断发扬。 子孙绳绳兮聿彰厥声是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 子孙绳绳兮聿彰厥声的拼音读音是：zi sūn shéng shéng xī yù zhāng jué shēng。 子孙绳绳兮聿彰厥声是《郑寺正挽辞》的第2句