王柏

不应怀宝迷其邦出自《和庐山高韵》，不应怀宝迷其邦的作者是：王柏。 不应怀宝迷其邦是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 不应怀宝迷其邦的释义是：不应怀宝迷其邦：不应因自己拥有宝贵的东西而使自己的国家迷失方向。这里的“宝”可以指财富、智慧、才能等，意味着不应因为个人的优越而忽视了国家的大局。 不应怀宝迷其邦是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 不应怀宝迷其邦的拼音读音是：bù yīng huái bǎo

涵蓄平生霖雨志出自《和庐山高韵》，涵蓄平生霖雨志的作者是：王柏。 涵蓄平生霖雨志是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 涵蓄平生霖雨志的释义是：涵蓄平生霖雨志：指诗人胸怀宽广，内心蕴含着如同春雨滋润万物一样的博大志向。 涵蓄平生霖雨志是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 涵蓄平生霖雨志的拼音读音是：hán xù píng shēng lín yǔ zhì。 涵蓄平生霖雨志是《和庐山高韵》的第32句。

芳声闻帝所锡奎画昭回五色雕贞玒出自《和庐山高韵》，芳声闻帝所锡奎画昭回五色雕贞玒的作者是：王柏。 芳声闻帝所锡奎画昭回五色雕贞玒是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 芳声闻帝所锡奎画昭回五色雕贞玒的释义是：芳声闻帝所锡：美好的名声传到了皇帝那里。 奎画昭回五色：五彩斑斓的奎星图映照着。 雕贞玒：雕刻着纯洁的玉石。 芳声闻帝所锡奎画昭回五色雕贞玒是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。

手辟书堂揽奇秀出自《和庐山高韵》，手辟书堂揽奇秀的作者是：王柏。 手辟书堂揽奇秀是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 手辟书堂揽奇秀的释义是：手辟书堂揽奇秀：亲手开辟书堂，以揽收庐山之奇丽景色。 手辟书堂揽奇秀是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 手辟书堂揽奇秀的拼音读音是：shǒu pì shū táng lǎn qí xiù。 手辟书堂揽奇秀是《和庐山高韵》的第30句。 手辟书堂揽奇秀的上半句是

通明疏畅开八窗出自《和庐山高韵》，通明疏畅开八窗的作者是：王柏。 通明疏畅开八窗是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 通明疏畅开八窗的释义是：通明疏畅开八窗：形容窗户明亮通透，宽敞开阔。 通明疏畅开八窗是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 通明疏畅开八窗的拼音读音是：tōng míng shū chàng kāi bā chuāng。 通明疏畅开八窗是《和庐山高韵》的第29句。

羡君胸中隘宇宙出自《和庐山高韵》，羡君胸中隘宇宙的作者是：王柏。 羡君胸中隘宇宙是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 羡君胸中隘宇宙的释义是：羡君胸中蕴藏宇宙之广阔。 羡君胸中隘宇宙是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 羡君胸中隘宇宙的拼音读音是：xiàn jūn xiōng zhōng ài yǔ zhòu。 羡君胸中隘宇宙是《和庐山高韵》的第28句。 羡君胸中隘宇宙的上半句是：夜夜山鬼窥灯缸。

夜夜山鬼窥灯缸出自《和庐山高韵》，夜夜山鬼窥灯缸的作者是：王柏。 夜夜山鬼窥灯缸是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 夜夜山鬼窥灯缸的释义是：夜晚，山中的鬼魂窥视着点亮的灯笼和缸中的火光。 夜夜山鬼窥灯缸是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 夜夜山鬼窥灯缸的拼音读音是：yè yè shān guǐ kuī dēng gāng。 夜夜山鬼窥灯缸是《和庐山高韵》的第27句。 夜夜山鬼窥灯缸的上半句是：

参横斗转万籁寂出自《和庐山高韵》，参横斗转万籁寂的作者是：王柏。 参横斗转万籁寂是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 参横斗转万籁寂的释义是：参横斗转万籁寂：参星横斜，北斗星斗转，四周一片寂静。形容夜晚山间宁静、静谧的景象。 参横斗转万籁寂是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 参横斗转万籁寂的拼音读音是：cān héng dòu zhuǎn wàn lài jì。

神融气一澄世痝出自《和庐山高韵》，神融气一澄世痝的作者是：王柏。 神融气一澄世痝是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 神融气一澄世痝的释义是：神融气一，澄世痝：神思与气息合一，使世间烦恼得以澄清。 神融气一澄世痝是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 神融气一澄世痝的拼音读音是：shén róng qì yī chéng shì máng。 神融气一澄世痝是《和庐山高韵》的第25句。

洞阳有馆足高卧出自《和庐山高韵》，洞阳有馆足高卧的作者是：王柏。 洞阳有馆足高卧是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 洞阳有馆足高卧的释义是：洞阳有馆足高卧：在洞阳之地有馆舍，足够舒适地高卧休息。 洞阳有馆足高卧是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 洞阳有馆足高卧的拼音读音是：dòng yáng yǒu guǎn zú gāo wò。 洞阳有馆足高卧是《和庐山高韵》的第24句。