王柏

和平堂前列四皓出自《赋双松堂》，和平堂前列四皓的作者是：王柏。 和平堂前列四皓是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 和平堂前列四皓的释义是：和平堂前列四皓，意为在和平堂前排列着四位高人。四皓指四位德高望重的老者，常用来比喻贤能之才。 和平堂前列四皓是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 和平堂前列四皓的拼音读音是：hé píng táng qián liè sì hào。

疑是当年阎立本出自《题东村所藏宫锦图》，疑是当年阎立本的作者是：王柏。 疑是当年阎立本是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 疑是当年阎立本的释义是：疑是当年阎立本：疑似这幅画是当年著名画家阎立本所绘。阎立本，唐代画家，以画人物肖像著称。 疑是当年阎立本是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 疑是当年阎立本的拼音读音是：yí shì dāng nián yán lì běn。

世间画手无此图出自《题东村所藏宫锦图》，世间画手无此图的作者是：王柏。 世间画手无此图是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 世间画手无此图的释义是：世间画手无此图，意为在世间的画家中无人能画出这样的图画。这里的“此图”指的是诗中所描绘的非常独特、精美或者难以复制的画卷。 世间画手无此图是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 世间画手无此图的拼音读音是：shì jiān huà shǒu wú cǐ

默寓经纶合绳准出自《题东村所藏宫锦图》，默寓经纶合绳准的作者是：王柏。 默寓经纶合绳准是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 默寓经纶合绳准的释义是：默寓经纶合绳准：这句诗意味着作者在默默地将心中的经纶（指治国之道、深奥的学问）与绳墨的准则相结合，以精确的标准来规划或处理事物。这里的“默寓”指的是默默蕴含、深藏，“经纶”比喻治理国家的策略和才能，“合绳准”则是指遵循精确的标准或法度。

器用铺张规制精出自《题东村所藏宫锦图》，器用铺张规制精的作者是：王柏。 器用铺张规制精是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 器用铺张规制精的释义是：器用铺张规制精：指物品的使用和布置既讲究又精致。 器用铺张规制精是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 器用铺张规制精的拼音读音是：qì yòng pù zhāng guī zhì jīng。 器用铺张规制精是《题东村所藏宫锦图》的第17句。

追记丹青描不尽出自《题东村所藏宫锦图》，追记丹青描不尽的作者是：王柏。 追记丹青描不尽是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 追记丹青描不尽的释义是：“追记丹青描不尽”这句诗中的“追记”指的是追忆、记录，“丹青”代指绘画艺术，“描不尽”表示描绘不完。整句的意思是，画家想要通过绘画来记录或追忆某些事物，但由于事物的复杂和丰富，即使是绘画也难以完全描绘出来

何人遇此一段奇出自《题东村所藏宫锦图》，何人遇此一段奇的作者是：王柏。 何人遇此一段奇是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 何人遇此一段奇的释义是：何人遇此一段奇：指有谁遇到过这样一段奇妙景象。 何人遇此一段奇是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 何人遇此一段奇的拼音读音是：hé rén yù cǐ yī duàn qí。 何人遇此一段奇是《题东村所藏宫锦图》的第15句。 何人遇此一段奇的上半句是

文物声明光四境出自《题东村所藏宫锦图》，文物声明光四境的作者是：王柏。 文物声明光四境是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 文物声明光四境的释义是：文物彰显，声名远扬，照亮四周的境界。 文物声明光四境是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 文物声明光四境的拼音读音是：wén wù shēng míng guāng sì jìng。 文物声明光四境是《题东村所藏宫锦图》的第14句。

端拱明堂万国朝出自《题东村所藏宫锦图》，端拱明堂万国朝的作者是：王柏。 端拱明堂万国朝是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 端拱明堂万国朝的释义是：端拱明堂万国朝：指皇帝在明堂（古代帝王举行大典的殿堂）端坐，各国使节前来朝拜。此处形容国家强盛，四方来朝的景象。 端拱明堂万国朝是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 端拱明堂万国朝的拼音读音是：duān gǒng míng táng wàn guó

手授缝人裁帝衮出自《题东村所藏宫锦图》，手授缝人裁帝衮的作者是：王柏。 手授缝人裁帝衮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 手授缝人裁帝衮的释义是：亲手传授裁缝技艺，裁剪皇帝的龙袍。 手授缝人裁帝衮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 手授缝人裁帝衮的拼音读音是：shǒu shòu fèng rén cái dì gǔn。 手授缝人裁帝衮是《题东村所藏宫锦图》的第12句。 手授缝人裁帝衮的上半句是：