王柏

万古作程出自《畴依》，万古作程的作者是：王柏。 万古作程是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 万古作程的释义是：万古作程：指将万古长存的时间视为行走的路程。 万古作程是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 万古作程的拼音读音是：wàn gǔ zuò chéng。 万古作程是《畴依》的第160句。 万古作程的上半句是： 有会于极。 万古作程的下半句是： 流泽未远。 万古作程的全句是：有会于极，万古作程。

有会于极出自《畴依》，有会于极的作者是：王柏。 有会于极是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有会于极的释义是：有会于极：会通于至极之道，即达到最高境界的理解和体会。 有会于极是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有会于极的拼音读音是：yǒu huì yú jí。 有会于极是《畴依》的第159句。 有会于极的上半句是：一字万钧。 有会于极的下半句是：万古作程。 有会于极的全句是：有会于极，万古作程。

一字万钧出自《畴依》，一字万钧的作者是：王柏。 一字万钧是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 一字万钧的释义是：一字万钧：形容文字具有极大的分量和力量，能产生强烈的感染力或影响力。 一字万钧是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 一字万钧的拼音读音是：yī zì wàn jūn。 一字万钧是《畴依》的第158句。 一字万钧的上半句是： 有析其精。 一字万钧的下半句是： 有会于极。 一字万钧的全句是

有析其精出自《畴依》，有析其精的作者是：王柏。 有析其精是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有析其精的释义是：有析其精：深入分析，提炼精髓。 有析其精是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有析其精的拼音读音是：yǒu xī qí jīng。 有析其精是《畴依》的第157句。 有析其精的上半句是：煌煌四书。 有析其精的下半句是：一字万钧。 有析其精的全句是：有析其精，一字万钧。 有析其精，一字万钧

煌煌四书出自《畴依》，煌煌四书的作者是：王柏。 煌煌四书是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 煌煌四书的释义是：煌煌四书：指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部儒家经典著作，因其文辞华美，内容丰富，被尊称为“煌煌四书”。 煌煌四书是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 煌煌四书的拼音读音是：huáng huáng sì shū。 煌煌四书是《畴依》的第156句。 煌煌四书的上半句是： 汛扫淫诐

汛扫淫诐出自《畴依》，汛扫淫诐的作者是：王柏。 汛扫淫诐是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 汛扫淫诐的释义是：汛扫淫诐：清除荒谬邪说。 汛扫淫诐是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 汛扫淫诐的拼音读音是：xùn sǎo yín bì。 汛扫淫诐是《畴依》的第155句。 汛扫淫诐的上半句是：理一分殊。 汛扫淫诐的下半句是：煌煌四书。 汛扫淫诐的全句是：汛扫淫诐，煌煌四书。 汛扫淫诐，煌煌四书

理一分殊出自《畴依》，理一分殊的作者是：王柏。 理一分殊是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 理一分殊的释义是：理一分殊：指宇宙万物虽然千差万别，但都源于一个共同的理，即万物同出一源，相互关联，相互影响。 理一分殊是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 理一分殊的拼音读音是：lǐ yī fēn shū。 理一分殊是《畴依》的第154句。 理一分殊的上半句是： 迪予朱子。 理一分殊的下半句是： 汛扫淫诐

迪予朱子出自《畴依》，迪予朱子的作者是：王柏。 迪予朱子是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 迪予朱子的释义是：启迪我，朱子。 迪予朱子是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 迪予朱子的拼音读音是：dí yǔ zhū zi。 迪予朱子是《畴依》的第153句。 迪予朱子的上半句是：曰游曰杨。 迪予朱子的下半句是：理一分殊。 迪予朱子的全句是：迪予朱子，理一分殊。 迪予朱子，理一分殊。的上一句是：曰尹曰谢

曰游曰杨出自《畴依》，曰游曰杨的作者是：王柏。 曰游曰杨是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 曰游曰杨的释义是：曰游曰杨：指古代传说中的两种神兽。其中，“曰游”即貔貅，“曰杨”即貔貅的一种。貔貅在古代文化中象征吉祥、财富和驱邪。 曰游曰杨是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 曰游曰杨的拼音读音是：yuē yóu yuē yáng。 曰游曰杨是《畴依》的第152句。 曰游曰杨的上半句是： 曰尹曰谢。

曰尹曰谢出自《畴依》，曰尹曰谢的作者是：王柏。 曰尹曰谢是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 曰尹曰谢的释义是：曰尹曰谢：古代官名，尹为地方行政长官，谢为部族首领。此处指古代的官职和部族首领。 曰尹曰谢是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 曰尹曰谢的拼音读音是：yuē yǐn yuē xiè。 曰尹曰谢是《畴依》的第151句。 曰尹曰谢的上半句是：东南洋洋。 曰尹曰谢的下半句是：曰游曰杨。