王柏

白头始下券台拜出自《拜明招二先生墓》，白头始下券台拜的作者是：王柏。 白头始下券台拜是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 白头始下券台拜的释义是：白头始下券台拜：年老时才第一次下拜祭奠。这里的“白头”指年老，“券台”指墓碑或坟墓，“拜”指祭拜。整句表达了诗人晚年才对逝去的招二先生表示敬意和怀念。 白头始下券台拜是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 白头始下券台拜的拼音读音是：bái tóu shǐ

平生心在瓣香中出自《拜明招二先生墓》，平生心在瓣香中的作者是：王柏。 平生心在瓣香中是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 平生心在瓣香中的释义是：平生心在瓣香中：指诗人一生都以虔诚的心境和崇敬的态度对待佛教信仰，将心灵寄托于宗教之中。 平生心在瓣香中是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 平生心在瓣香中的拼音读音是：píng shēng xīn zài bàn xiāng zhōng。

束发家庭识所宗出自《拜明招二先生墓》，束发家庭识所宗的作者是：王柏。 束发家庭识所宗是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 束发家庭识所宗的释义是：束发家庭识所宗：指少年时代就明白自己家族的宗族传承和家族宗旨。束发是古代男子成童时束发为髻的习俗，这里代指青少年时期。所宗即所信仰、所追求的宗旨。 束发家庭识所宗是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 束发家庭识所宗的拼音读音是：shù fā jiā

时有污隆道不穷出自《拜明招二先生墓》，时有污隆道不穷的作者是：王柏。 时有污隆道不穷是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 时有污隆道不穷的释义是：时有污隆道不穷：意为历史上有兴有衰，但正道（正确的事物或原则）不会消失。 时有污隆道不穷是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 时有污隆道不穷的拼音读音是：shí yǒu wū lóng dào bù qióng。 时有污隆道不穷是《拜明招二先生墓》的第4句

圣贤立教无今古出自《拜明招二先生墓》，圣贤立教无今古的作者是：王柏。 圣贤立教无今古是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 圣贤立教无今古的释义是：圣贤立教无今古：圣贤所创立的教义不受时间限制，具有永恒的价值。 圣贤立教无今古是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 圣贤立教无今古的拼音读音是：shèng xián lì jiào wú jīn gǔ。 圣贤立教无今古是《拜明招二先生墓》的第3句。

后生久矣失遗风出自《拜明招二先生墓》，后生久矣失遗风的作者是：王柏。 后生久矣失遗风是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 后生久矣失遗风的释义是：后生久矣失遗风：后世之人已经很久没有继承和发扬前人的优良风气了。 后生久矣失遗风是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 后生久矣失遗风的拼音读音是：hòu shēng jiǔ yǐ shī yí fēng。 后生久矣失遗风是《拜明招二先生墓》的第2句。

多少门人迹已空出自《拜明招二先生墓》，多少门人迹已空的作者是：王柏。 多少门人迹已空是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 多少门人迹已空的释义是：“多少门人迹已空”意指昔日众多门徒的踪迹已经不复存在，表达了诗人对逝去岁月和往昔繁华的感慨，以及对历史变迁的深刻体会。 多少门人迹已空是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 多少门人迹已空的拼音读音是：duō shǎo mén rén jì yǐ kōng。

明明分付一池荷出自《拜明招二先生墓》，明明分付一池荷的作者是：王柏。 明明分付一池荷是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 明明分付一池荷的释义是：“明明分付一池荷”中的“明明”可以理解为清晰明白，“分付”则是分配、交付的意思，“一池荷”则是指一池荷花。整句释义为：清晰明白地将这池荷花交付。 明明分付一池荷是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 明明分付一池荷的拼音读音是：míng míng fēn

当日解衣盘礴意出自《拜明招二先生墓》，当日解衣盘礴意的作者是：王柏。 当日解衣盘礴意是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 当日解衣盘礴意的释义是：当日解衣盘礴意：指昔日画家解衣盘坐，自由挥毫作画的意境。盘礴，指盘腿而坐，形容画家作画时自由自在、无拘无束的状态。 当日解衣盘礴意是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 当日解衣盘礴意的拼音读音是：dāng rì jiě yī pán bó yì。

宿露清圆忆旧哦出自《拜明招二先生墓》，宿露清圆忆旧哦的作者是：王柏。 宿露清圆忆旧哦是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 宿露清圆忆旧哦的释义是：夜露清新，圆润如珠，让人怀念往日与先生的吟咏时光。 宿露清圆忆旧哦是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 宿露清圆忆旧哦的拼音读音是：sù lù qīng yuán yì jiù ó。 宿露清圆忆旧哦是《拜明招二先生墓》的第2句。 宿露清圆忆旧哦的上半句是