王柏

读到徐卿珠玉句出自《题果斋集后》，读到徐卿珠玉句的作者是：王柏。 读到徐卿珠玉句是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 读到徐卿珠玉句的释义是：读到徐卿珠玉句：读到徐卿（指徐德言）的诗句，犹如见到珠玉般珍贵。意指诗句优美，价值不凡。 读到徐卿珠玉句是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 读到徐卿珠玉句的拼音读音是：dú dào xú qīng zhū yù jù。 读到徐卿珠玉句是《题果斋集后》的第7句

所幸斯文有子传出自《题果斋集后》，所幸斯文有子传的作者是：王柏。 所幸斯文有子传是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 所幸斯文有子传的释义是：所幸斯文有子传：幸运的是这些文化传统有后人传承下去。 所幸斯文有子传是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 所幸斯文有子传的拼音读音是：suǒ xìng sī wén yǒu zi chuán。 所幸斯文有子传是《题果斋集后》的第6句。 所幸斯文有子传的上半句是

同游诸老无人在出自《题果斋集后》，同游诸老无人在的作者是：王柏。 同游诸老无人在是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 同游诸老无人在的释义是：同游诸老无人在：一同游玩的老年朋友们都不在。 同游诸老无人在是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 同游诸老无人在的拼音读音是：tóng yóu zhū lǎo wú rén zài。 同游诸老无人在是《题果斋集后》的第5句。 同游诸老无人在的上半句是

诗魂蜚伴雪堂仙出自《题果斋集后》，诗魂蜚伴雪堂仙的作者是：王柏。 诗魂蜚伴雪堂仙是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 诗魂蜚伴雪堂仙的释义是：诗魂飘然伴随雪堂仙人。 诗魂蜚伴雪堂仙是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 诗魂蜚伴雪堂仙的拼音读音是：shī hún fēi bàn xuě táng xiān。 诗魂蜚伴雪堂仙是《题果斋集后》的第4句。 诗魂蜚伴雪堂仙的上半句是： 师道倦为莲幕客。

师道倦为莲幕客出自《题果斋集后》，师道倦为莲幕客的作者是：王柏。 师道倦为莲幕客是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 师道倦为莲幕客的释义是：师道倦为莲幕客：指诗人对仕途的厌倦，比喻自己像莲幕客一样，不愿再参与官场事务。 师道倦为莲幕客是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 师道倦为莲幕客的拼音读音是：shī dào juàn wèi lián mù kè。 师道倦为莲幕客是《题果斋集后》的第3句。

白璧沈埋二十年出自《题果斋集后》，白璧沈埋二十年的作者是：王柏。 白璧沈埋二十年是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 白璧沈埋二十年的释义是：“白璧沉埋二十年”意指美玉沉埋在泥土之中已经二十年了，比喻才华被埋没多年。 白璧沈埋二十年是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 白璧沈埋二十年的拼音读音是：bái bì shěn mái èr shí nián。 白璧沈埋二十年是《题果斋集后》的第2句。

童髽及侍果斋贤出自《题果斋集后》，童髽及侍果斋贤的作者是：王柏。 童髽及侍果斋贤是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 童髽及侍果斋贤的释义是：童髽：小孩剃发结成的发髻，指儿童。 及：连词，和。 侍：服侍。 果斋：人名或地名，具体指代不明。 贤：有才德的人。 释义：小孩和有才德的人侍奉果斋。 童髽及侍果斋贤是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 童髽及侍果斋贤的拼音读音是：tóng zhuā jí

膏火青编紧闭门出自《赠曾敬仲归三衢》，膏火青编紧闭门的作者是：王柏。 膏火青编紧闭门是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 膏火青编紧闭门的释义是：膏火青编紧闭门：形容曾敬仲闭门读书，专心致志。膏火，指油灯；青编，指书籍；紧闭门，表示闭门不出，专心学习。 膏火青编紧闭门是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 膏火青编紧闭门的拼音读音是：gāo huǒ qīng biān jǐn bì mén。

花朋月友终无益出自《赠曾敬仲归三衢》，花朋月友终无益的作者是：王柏。 花朋月友终无益是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 花朋月友终无益的释义是：花朋月友终无益：花间月下的酒肉朋友终究没有益处。 花朋月友终无益是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 花朋月友终无益的拼音读音是：huā péng yuè yǒu zhōng wú yì。 花朋月友终无益是《赠曾敬仲归三衢》的第7句。

故家风范要长存出自《赠曾敬仲归三衢》，故家风范要长存的作者是：王柏。 故家风范要长存是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 故家风范要长存的释义是：故家风范要长存：指要继承和保持家族的传统美德和风范。 故家风范要长存是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 故家风范要长存的拼音读音是：gù jiā fēng fàn yào zhǎng cún。 故家风范要长存是《赠曾敬仲归三衢》的第6句。