王柏

迹虽疏兮此心不忘出自《徐制参挽歌》，迹虽疏兮此心不忘的作者是：王柏。 迹虽疏兮此心不忘是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 迹虽疏兮此心不忘的释义是：迹虽疏兮此心不忘：尽管彼此交往稀少，但我的心情依然没有忘记你。 迹虽疏兮此心不忘是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 迹虽疏兮此心不忘的拼音读音是：jì suī shū xī cǐ xīn bù wàng。 迹虽疏兮此心不忘是《徐制参挽歌》的第11句。

蔼然敬爱之意出自《徐制参挽歌》，蔼然敬爱之意的作者是：王柏。 蔼然敬爱之意是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 蔼然敬爱之意的释义是：蔼然敬爱之意：温和而尊敬的情感。 蔼然敬爱之意是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 蔼然敬爱之意的拼音读音是：ǎi rán jìng ài zhī yì。 蔼然敬爱之意是《徐制参挽歌》的第10句。 蔼然敬爱之意的上半句是：两书相劳苦兮。 蔼然敬爱之意的下半句是：

两书相劳苦兮出自《徐制参挽歌》，两书相劳苦兮的作者是：王柏。 两书相劳苦兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 两书相劳苦兮的释义是：两书相劳苦兮：指两本书相互对照，互相阐释，共同承受劳苦。这里的“两书”可能是指两部不同的书籍，它们在学术、思想或内容上相互补充，共同为读者提供知识或启发。 两书相劳苦兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 两书相劳苦兮的拼音读音是：liǎng shū xiāng

托先世之馀契出自《徐制参挽歌》，托先世之馀契的作者是：王柏。 托先世之馀契是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 托先世之馀契的释义是：承继先祖遗留下来的深厚情感和联系。 托先世之馀契是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 托先世之馀契的拼音读音是：tuō xiān shì zhī yú qì。 托先世之馀契是《徐制参挽歌》的第8句。 托先世之馀契的上半句是： 我亦何知兮。 托先世之馀契的下半句是

我亦何知兮出自《徐制参挽歌》，我亦何知兮的作者是：王柏。 我亦何知兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 我亦何知兮的释义是：我亦何知兮：我也无从知晓、无法理解。 我亦何知兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 我亦何知兮的拼音读音是：wǒ yì hé zhī xī。 我亦何知兮是《徐制参挽歌》的第7句。 我亦何知兮的上半句是：有无我之德。 我亦何知兮的下半句是：托先世之馀契。 我亦何知兮的全句是

有无我之德出自《徐制参挽歌》，有无我之德的作者是：王柏。 有无我之德是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有无我之德的释义是：有无我之德，意指既具有超脱自我的道德境界，又保持着谦逊有德的品质。 有无我之德是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有无我之德的拼音读音是：yǒu wú wǒ zhī dé。 有无我之德是《徐制参挽歌》的第6句。 有无我之德的上半句是：有古人之风兮。 有无我之德的下半句是：

有古人之风兮出自《徐制参挽歌》，有古人之风兮的作者是：王柏。 有古人之风兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有古人之风兮的释义是：有古人之风兮：具有古代文人的风格或风范。 有古人之风兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有古人之风兮的拼音读音是：yǒu gǔ rén zhī fēng xī。 有古人之风兮是《徐制参挽歌》的第5句。 有古人之风兮的上半句是：非斯世之人物。 有古人之风兮的下半句是

非斯世之人物出自《徐制参挽歌》，非斯世之人物的作者是：王柏。 非斯世之人物是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 非斯世之人物的释义是：非斯世之人物：指不属于这个世俗社会的人物，即不拘泥于尘世之人。 非斯世之人物是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 非斯世之人物的拼音读音是：fēi sī shì zhī rén wù。 非斯世之人物是《徐制参挽歌》的第4句。 非斯世之人物的上半句是： 有美君子兮。

有美君子兮出自《徐制参挽歌》，有美君子兮的作者是：王柏。 有美君子兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有美君子兮的释义是：有美君子兮：指具有美好品德的君子。 有美君子兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 有美君子兮的拼音读音是：yǒu měi jūn zi xī。 有美君子兮是《徐制参挽歌》的第3句。 有美君子兮的上半句是：岂惟岁律兮嗟世道之益穷。 有美君子兮的下半句是：非斯世之人物。

岂惟岁律兮嗟世道之益穷出自《徐制参挽歌》，岂惟岁律兮嗟世道之益穷的作者是：王柏。 岂惟岁律兮嗟世道之益穷是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 岂惟岁律兮嗟世道之益穷的释义是：岂惟岁律兮嗟世道之益穷：仅仅是因为岁月的流逝而感叹世道越来越艰难。 岂惟岁律兮嗟世道之益穷是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 岂惟岁律兮嗟世道之益穷的拼音读音是：qǐ wéi suì lǜ xī jiē shì dào zhī