王柏

薤露一声兮出自《挽时佥判》，薤露一声兮的作者是：王柏。 薤露一声兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 薤露一声兮的释义是：薤露一声兮：指薤露（一种植物）发出的声音，常用来比喻生命的短暂和无常。这里的“一声”可能指的是薤露开花时发出的声响，也象征着生命的终结。 薤露一声兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 薤露一声兮的拼音读音是：xiè lù yī shēng xī。

斯人永归出自《挽时佥判》，斯人永归的作者是：王柏。 斯人永归是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 斯人永归的释义是：斯人永归：指那位被追忆的人已经永远地离开了人世。 斯人永归是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 斯人永归的拼音读音是：sī rén yǒng guī。 斯人永归是《挽时佥判》的第10句。 斯人永归的上半句是： 灵辰不留兮。 斯人永归的下半句是：薤露一声兮。 斯人永归的全句是：灵辰不留兮

灵辰不留兮出自《挽时佥判》，灵辰不留兮的作者是：王柏。 灵辰不留兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 灵辰不留兮的释义是：灵辰不留兮：指美好的时光一去不复返。 灵辰不留兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 灵辰不留兮的拼音读音是：líng chén bù liú xī。 灵辰不留兮是《挽时佥判》的第9句。 灵辰不留兮的上半句是：何足尚乎浮辞。 灵辰不留兮的下半句是：斯人永归。 灵辰不留兮的全句是

何足尚乎浮辞出自《挽时佥判》，何足尚乎浮辞的作者是：王柏。 何足尚乎浮辞是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 何足尚乎浮辞的释义是：何足尚乎浮辞：何需过分推崇那些虚浮的言辞。意指没有必要过分重视那些空洞无物的词藻。 何足尚乎浮辞是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 何足尚乎浮辞的拼音读音是：hé zú shàng hū fú cí。 何足尚乎浮辞是《挽时佥判》的第8句。 何足尚乎浮辞的上半句是

惟不亏其降衷兮出自《挽时佥判》，惟不亏其降衷兮的作者是：王柏。 惟不亏其降衷兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 惟不亏其降衷兮的释义是：“惟不亏其降衷兮”释义为：只不违背其降生的衷情。 惟不亏其降衷兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 惟不亏其降衷兮的拼音读音是：wéi bù kuī qí jiàng zhōng xī。 惟不亏其降衷兮是《挽时佥判》的第7句。 惟不亏其降衷兮的上半句是

何习俗之日醨出自《挽时佥判》，何习俗之日醨的作者是：王柏。 何习俗之日醨是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 何习俗之日醨的释义是：何习俗之日醨：指当时的风俗习惯中，人们喜欢饮用低劣的酒。 何习俗之日醨是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 何习俗之日醨的拼音读音是：hé xí sú zhī rì lí。 何习俗之日醨是《挽时佥判》的第6句。 何习俗之日醨的上半句是： 惟孝友百行之首兮。

惟孝友百行之首兮出自《挽时佥判》，惟孝友百行之首兮的作者是：王柏。 惟孝友百行之首兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 惟孝友百行之首兮的释义是：孝顺和友爱是百种品行之首。 惟孝友百行之首兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 惟孝友百行之首兮的拼音读音是：wéi xiào yǒu bǎi xíng zhī shǒu xī。 惟孝友百行之首兮是《挽时佥判》的第5句。 惟孝友百行之首兮的上半句是

而今已而出自《挽时佥判》，而今已而的作者是：王柏。 而今已而是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 而今已而的释义是：而今已而：表示时间流逝，事情已经到了某个阶段或结束。 而今已而是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 而今已而的拼音读音是：ér jīn yǐ ér。 而今已而是《挽时佥判》的第4句。 而今已而的上半句是：羌茂行之皎皎兮。 而今已而的下半句是： 惟孝友百行之首兮。 而今已而的全句是

羌茂行之皎皎兮出自《挽时佥判》，羌茂行之皎皎兮的作者是：王柏。 羌茂行之皎皎兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 羌茂行之皎皎兮的释义是：羌茂行之皎皎兮：羌，语助词，无实义；茂，茂盛；行，行走；皎皎，明亮的样子。整句意为：茂盛的行进道路明亮无比。 羌茂行之皎皎兮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 羌茂行之皎皎兮的拼音读音是：qiāng mào xíng zhī jiǎo jiǎo xī。

挽者何悲出自《挽时佥判》，挽者何悲的作者是：王柏。 挽者何悲是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 挽者何悲的释义是：挽者何悲：挽歌中的悲伤者为何如此悲伤。 挽者何悲是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 挽者何悲的拼音读音是：wǎn zhě hé bēi。 挽者何悲是《挽时佥判》的第2句。 挽者何悲的上半句是：灵辰不留兮。 挽者何悲的下半句是：羌茂行之皎皎兮。 挽者何悲的全句是：灵辰不留兮，挽者何悲