石介

四圣崇道德出自《河决》，四圣崇道德的作者是：石介。 四圣崇道德是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 四圣崇道德的释义是：四圣崇道德：指四位圣人崇尚道德，强调道德的重要性和崇高性。四圣通常指儒家、道家、佛家、墨家的创始人，即孔子、老子、释迦牟尼和墨子。此处“崇道德”即推崇道德教义，强调道德在人们心中的地位。 四圣崇道德是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 四圣崇道德的拼音读音是：sì shèng

皇宋运熙泰出自《河决》，皇宋运熙泰的作者是：石介。 皇宋运熙泰是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 皇宋运熙泰的释义是：皇宋运熙泰：指北宋时期，国运昌盛，社会繁荣。 皇宋运熙泰是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 皇宋运熙泰的拼音读音是：huáng sòng yùn xī tài。 皇宋运熙泰是《河决》的第61句。 皇宋运熙泰的上半句是：千载复不得。 皇宋运熙泰的下半句是：四圣崇道德。

千载复不得出自《河决》，千载复不得的作者是：石介。 千载复不得是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 千载复不得的释义是：千载复不得：千年之后也不再出现。 千载复不得是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 千载复不得的拼音读音是：qiān zài fù bù dé。 千载复不得是《河决》的第60句。 千载复不得的上半句是： 如何圣人功。 千载复不得的下半句是： 皇宋运熙泰。 千载复不得的全句是

如何圣人功出自《河决》，如何圣人功的作者是：石介。 如何圣人功是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 如何圣人功的释义是：“如何圣人功”意为：圣人的功绩如何巨大。 如何圣人功是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 如何圣人功的拼音读音是：rú hé shèng rén gōng。 如何圣人功是《河决》的第59句。 如何圣人功的上半句是：延年亦见斥。 如何圣人功的下半句是：千载复不得。 如何圣人功的全句是

延年亦见斥出自《河决》，延年亦见斥的作者是：石介。 延年亦见斥是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 延年亦见斥的释义是：延年亦见斥：延年，官名，指年长官员；斥，指被贬斥。释义：即使年长的官员也会被贬斥。 延年亦见斥是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 延年亦见斥的拼音读音是：yán nián yì jiàn chì。 延年亦见斥是《河决》的第58句。 延年亦见斥的上半句是： 贾让不为用。

贾让不为用出自《河决》，贾让不为用的作者是：石介。 贾让不为用是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 贾让不为用的释义是：贾让不为用：贾让不采用。贾让，西汉人，这里指其主张；不为用，指没有被采纳或实施。 贾让不为用是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 贾让不为用的拼音读音是：jiǎ ràng bù wèi yòng。 贾让不为用是《河决》的第57句。 贾让不为用的上半句是：惟以私田惜。

惟以私田惜出自《河决》，惟以私田惜的作者是：石介。 惟以私田惜是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 惟以私田惜的释义是：珍惜个人田地。 惟以私田惜是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 惟以私田惜的拼音读音是：wéi yǐ sī tián xī。 惟以私田惜是《河决》的第56句。 惟以私田惜的上半句是： 岂顾天下利。 惟以私田惜的下半句是： 贾让不为用。 惟以私田惜的全句是：岂顾天下利，惟以私田惜。

岂顾天下利出自《河决》，岂顾天下利的作者是：石介。 岂顾天下利是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 岂顾天下利的释义是：不顾个人得失，只考虑天下利益。 岂顾天下利是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 岂顾天下利的拼音读音是：qǐ gù tiān xià lì。 岂顾天下利是《河决》的第55句。 岂顾天下利的上半句是：书来多持扼。 岂顾天下利的下半句是：惟以私田惜。 岂顾天下利的全句是：岂顾天下利

书来多持扼出自《河决》，书来多持扼的作者是：石介。 书来多持扼是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 书来多持扼的释义是：书来多持扼，意为书信中多次提到要紧握、紧握着。这里的“扼”有掌握、抓紧的意思。 书来多持扼是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 书来多持扼的拼音读音是：shū lái duō chí è。 书来多持扼是《河决》的第54句。 书来多持扼的上半句是： 田鼢方为相。 书来多持扼的下半句是

田鼢方为相出自《河决》，田鼢方为相的作者是：石介。 田鼢方为相是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 田鼢方为相的释义是：田鼢方为相：田鼢指田单，方为相即成为宰相。这里指田单后来被封为宰相。 田鼢方为相是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 田鼢方为相的拼音读音是：tián fén fāng wèi xiāng。 田鼢方为相是《河决》的第53句。 田鼢方为相的上半句是：群臣争筹画。 田鼢方为相的下半句是