石介

兵政毋蹶出自《庆历圣德颂》，兵政毋蹶的作者是：石介。 兵政毋蹶是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 兵政毋蹶的释义是：兵政毋蹶：军事和政治不可失败。 兵政毋蹶是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 兵政毋蹶的拼音读音是：bīng zhèng wú jué。 兵政毋蹶是《庆历圣德颂》的第96句。 兵政毋蹶的上半句是： 遂长枢府。 兵政毋蹶的下半句是： 予早识琦。 兵政毋蹶的全句是：遂长枢府，兵政毋蹶。

遂长枢府出自《庆历圣德颂》，遂长枢府的作者是：石介。 遂长枢府是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 遂长枢府的释义是：遂长枢府：掌管枢密院的长官。枢府，指枢密院，是宋代掌管军事的最高机构。遂长，意为最终成为或担任。 遂长枢府是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 遂长枢府的拼音读音是：suì zhǎng shū fǔ。 遂长枢府是《庆历圣德颂》的第95句。 遂长枢府的上半句是：率履弗越。

率履弗越出自《庆历圣德颂》，率履弗越的作者是：石介。 率履弗越是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 率履弗越的释义是：率履弗越：遵循法度，不超越界限。 率履弗越是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 率履弗越的拼音读音是：lǜ lǚ fú yuè。 率履弗越是《庆历圣德颂》的第94句。 率履弗越的上半句是： 心如一兮。 率履弗越的下半句是： 遂长枢府。 率履弗越的全句是：心如一兮，率履弗越。 心如一兮

心如一兮出自《庆历圣德颂》，心如一兮的作者是：石介。 心如一兮是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 心如一兮的释义是：心如一兮：心意专一，形容心志坚定，专注不散。 心如一兮是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 心如一兮的拼音读音是：xīn rú yī xī。 心如一兮是《庆历圣德颂》的第93句。 心如一兮的上半句是：毛秃齿豁。 心如一兮的下半句是：率履弗越。 心如一兮的全句是：心如一兮，率履弗越。

毛秃齿豁出自《庆历圣德颂》，毛秃齿豁的作者是：石介。 毛秃齿豁是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 毛秃齿豁的释义是：形容人年老，头发稀疏，牙齿脱落。 毛秃齿豁是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 毛秃齿豁的拼音读音是：máo tū chǐ huō。 毛秃齿豁是《庆历圣德颂》的第92句。 毛秃齿豁的上半句是： 事予二纪。 毛秃齿豁的下半句是： 心如一兮。 毛秃齿豁的全句是：事予二纪，毛秃齿豁。

事予二纪出自《庆历圣德颂》，事予二纪的作者是：石介。 事予二纪是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 事予二纪的释义是：事予二纪：指诗人在庆历年间经历了二十年的风雨和变迁。 事予二纪是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 事予二纪的拼音读音是：shì yǔ èr jì。 事予二纪是《庆历圣德颂》的第91句。 事予二纪的上半句是：汝予黄发。 事予二纪的下半句是：毛秃齿豁。 事予二纪的全句是：事予二纪

汝予黄发出自《庆历圣德颂》，汝予黄发的作者是：石介。 汝予黄发是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 汝予黄发的释义是：汝予黄发：赐给我黄发，即赐给我长寿。黄发在这里指的是长寿，常用来形容老年人头发由白转黄，象征长寿。 汝予黄发是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 汝予黄发的拼音读音是：rǔ yǔ huáng fā。 汝予黄发是《庆历圣德颂》的第90句。 汝予黄发的上半句是： 曰衍汝来。

曰衍汝来出自《庆历圣德颂》，曰衍汝来的作者是：石介。 曰衍汝来是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 曰衍汝来的释义是：曰衍汝来：即“曰衍”，意为“扩大”、“推广”；“汝来”，意为“你到来”。整句可解释为“扩大你的到来”。在《庆历圣德颂》中，此句可能表达的是对某位人物德行广泛传播，影响力扩大的赞美。 曰衍汝来是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 曰衍汝来的拼音读音是：yuē yǎn rǔ lái。

民无瘥扎出自《庆历圣德颂》，民无瘥扎的作者是：石介。 民无瘥扎是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 民无瘥扎的释义是：民无疾疫 民无瘥扎是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 民无瘥扎的拼音读音是：mín wú chài zhā。 民无瘥扎是《庆历圣德颂》的第88句。 民无瘥扎的上半句是： 并来弼予。 民无瘥扎的下半句是： 曰衍汝来。 民无瘥扎的全句是：并来弼予，民无瘥扎。 并来弼予，民无瘥扎

并来弼予出自《庆历圣德颂》，并来弼予的作者是：石介。 并来弼予是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 并来弼予的释义是：辅助我。 并来弼予是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 并来弼予的拼音读音是：bìng lái bì yǔ。 并来弼予是《庆历圣德颂》的第87句。 并来弼予的上半句是：予其敢忽。 并来弼予的下半句是：民无瘥扎。 并来弼予的全句是：并来弼予，民无瘥扎。 并来弼予，民无瘥扎。的上一句是