石介

养幼送老出自《宋颂九首圣武》，养幼送老的作者是：石介。 养幼送老是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 养幼送老的释义是：养幼送老：指抚育年幼者并照顾年长者，即关爱照顾家庭中的老弱病残。 养幼送老是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 养幼送老的拼音读音是：yǎng yòu sòng lǎo。 养幼送老是《宋颂九首圣武》的第6句。 养幼送老的上半句是： 边人其安。 养幼送老的下半句是： 民有肥田。

边人其安出自《宋颂九首圣武》，边人其安的作者是：石介。 边人其安是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 边人其安的释义是：边人其安：边地的人民得以安居乐业。 边人其安是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 边人其安的拼音读音是：biān rén qí ān。 边人其安是《宋颂九首圣武》的第5句。 边人其安的上半句是：永以为好。 边人其安的下半句是：养幼送老。 边人其安的全句是：边人其安，养幼送老。

永以为好出自《宋颂九首圣武》，永以为好的作者是：石介。 永以为好是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 永以为好的释义是：永远保持美好的关系或情感。 永以为好是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 永以为好的拼音读音是：yǒng yǐ wèi hǎo。 永以为好是《宋颂九首圣武》的第4句。 永以为好的上半句是： 千斯年兮。 永以为好的下半句是： 边人其安。 永以为好的全句是：千斯年兮，永以为好。

千斯年兮出自《宋颂九首圣武》，千斯年兮的作者是：石介。 千斯年兮是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 千斯年兮的释义是：千斯年兮：千年之长，指历时长久。 千斯年兮是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 千斯年兮的拼音读音是：qiān sī nián xī。 千斯年兮是《宋颂九首圣武》的第3句。 千斯年兮的上半句是：处彼北隩。 千斯年兮的下半句是：永以为好。 千斯年兮的全句是：千斯年兮，永以为好。

处彼北隩出自《宋颂九首圣武》，处彼北隩的作者是：石介。 处彼北隩是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 处彼北隩的释义是：处彼北隩：指位于北方边陲之地。 处彼北隩是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 处彼北隩的拼音读音是：chù bǐ běi ào。 处彼北隩是《宋颂九首圣武》的第2句。 处彼北隩的上半句是：弃甲以归。 处彼北隩的下半句是： 千斯年兮。 处彼北隩的全句是：弃甲以归，处彼北隩。 弃甲以归

弃甲以归出自《宋颂九首圣武》，弃甲以归的作者是：石介。 弃甲以归是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 弃甲以归的释义是：弃甲以归：指放下武器，放弃战斗，退却或归降。 弃甲以归是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 弃甲以归的拼音读音是：qì jiǎ yǐ guī。 弃甲以归是《宋颂九首圣武》的第1句。 弃甲以归的下半句是：处彼北隩。 弃甲以归的全句是：弃甲以归，处彼北隩。 弃甲以归，处彼北隩

畏我威灵出自《宋颂九首圣武》，畏我威灵的作者是：石介。 畏我威灵是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 畏我威灵的释义是：畏我威灵：畏惧我的威严和神灵之力。 畏我威灵是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 畏我威灵的拼音读音是：wèi wǒ wēi líng。 畏我威灵是《宋颂九首圣武》的第10句。 畏我威灵的上半句是： 屈膝请和。 畏我威灵的全句是：屈膝请和，畏我威灵。 屈膝请和，畏我威灵。的上一句是

屈膝请和出自《宋颂九首圣武》，屈膝请和的作者是：石介。 屈膝请和是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 屈膝请和的释义是：屈膝请和：表示下跪请求和解。指以极其谦卑的姿态请求和平解决争端。 屈膝请和是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 屈膝请和的拼音读音是：qū xī qǐng hé。 屈膝请和是《宋颂九首圣武》的第9句。 屈膝请和的上半句是：戴我以兄。 屈膝请和的下半句是：畏我威灵。 屈膝请和的全句是

戴我以兄出自《宋颂九首圣武》，戴我以兄的作者是：石介。 戴我以兄是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 戴我以兄的释义是：以兄弟之礼相待。 戴我以兄是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 戴我以兄的拼音读音是：dài wǒ yǐ xiōng。 戴我以兄是《宋颂九首圣武》的第8句。 戴我以兄的上半句是： 不剿其类。 戴我以兄的下半句是： 屈膝请和。 戴我以兄的全句是：不剿其类，戴我以兄。 不剿其类

不剿其类出自《宋颂九首圣武》，不剿其类的作者是：石介。 不剿其类是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 不剿其类的释义是：不剿其类：不灭绝它们的种类，即保护生物多样性，不灭绝任何物种。 不剿其类是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 不剿其类的拼音读音是：bù jiǎo qí lèi。 不剿其类是《宋颂九首圣武》的第7句。 不剿其类的上半句是：无兹黩刑。 不剿其类的下半句是：戴我以兄。 不剿其类的全句是