姚勉

不日诛茅坐林杪出自《题河沙寺西崖》，不日诛茅坐林杪的作者是：姚勉。 不日诛茅坐林杪是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 不日诛茅坐林杪的释义是：不久铲除杂草，坐在树林的顶端。 不日诛茅坐林杪是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 不日诛茅坐林杪的拼音读音是：bù rì zhū máo zuò lín miǎo。 不日诛茅坐林杪是《题河沙寺西崖》的第14句。 不日诛茅坐林杪的上半句是： 寄赀录事今岂少。

寄赀录事今岂少出自《题河沙寺西崖》，寄赀录事今岂少的作者是：姚勉。 寄赀录事今岂少是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 寄赀录事今岂少的释义是：“寄赀录事今岂少”的释义是：如今寄送财物来谋取官职的人还少吗？ 寄赀录事今岂少是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 寄赀录事今岂少的拼音读音是：jì zī lù shì jīn qǐ shǎo。 寄赀录事今岂少是《题河沙寺西崖》的第13句。

风月为户云为棂出自《题河沙寺西崖》，风月为户云为棂的作者是：姚勉。 风月为户云为棂是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 风月为户云为棂的释义是：风月为户云为棂，意指将自然的风光和月光当作门户，以飘渺的云朵作为窗户的棂条，形象地描绘了一种与自然融为一体的境界。 风月为户云为棂是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 风月为户云为棂的拼音读音是：fēng yuè wèi hù yún wèi líng。

竹阴深中即亭子出自《题河沙寺西崖》，竹阴深中即亭子的作者是：姚勉。 竹阴深中即亭子是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 竹阴深中即亭子的释义是：竹林深处便是亭子。 竹阴深中即亭子是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 竹阴深中即亭子的拼音读音是：zhú yīn shēn zhōng jí tíng zi。 竹阴深中即亭子是《题河沙寺西崖》的第11句。 竹阴深中即亭子的上半句是：孔方绝交呼不应。

孔方绝交呼不应出自《题河沙寺西崖》，孔方绝交呼不应的作者是：姚勉。 孔方绝交呼不应是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 孔方绝交呼不应的释义是：孔方：古代货币，圆形方孔，代指金钱。绝交：断绝交往。呼不应：呼唤不应答。整句释义为：与金钱断绝交往，呼唤也不会回应。这里用来表达诗人不愿与世俗的金钱名利为伍，追求精神自由和超脱的人生态度。 孔方绝交呼不应是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。

僧言此处好结亭出自《题河沙寺西崖》，僧言此处好结亭的作者是：姚勉。 僧言此处好结亭是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 僧言此处好结亭的释义是：僧人言说此处非常适合建造亭子。 僧言此处好结亭是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 僧言此处好结亭的拼音读音是：sēng yán cǐ chù hǎo jié tíng。 僧言此处好结亭是《题河沙寺西崖》的第9句。 僧言此处好结亭的上半句是：一溪西来净如练。

一溪西来净如练出自《题河沙寺西崖》，一溪西来净如练的作者是：姚勉。 一溪西来净如练是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 一溪西来净如练的释义是：一溪西来净如练：指从西边流来的溪水清澈透明，如同白色的丝带。 一溪西来净如练是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 一溪西来净如练的拼音读音是：yī xī xī lái jìng rú liàn。 一溪西来净如练是《题河沙寺西崖》的第8句。

一湖横陈白于银出自《题河沙寺西崖》，一湖横陈白于银的作者是：姚勉。 一湖横陈白于银是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 一湖横陈白于银的释义是：一湖横陈白于银：形容湖面宽广，如铺上一层银白色的霜。 一湖横陈白于银是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 一湖横陈白于银的拼音读音是：yī hú héng chén bái yú yín。 一湖横陈白于银是《题河沙寺西崖》的第7句。 一湖横陈白于银的上半句是

路入西崖羊角转出自《题河沙寺西崖》，路入西崖羊角转的作者是：姚勉。 路入西崖羊角转是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 路入西崖羊角转的释义是：路入西崖羊角转：指路途进入河沙寺西崖，弯曲如羊角般难以行走。 路入西崖羊角转是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 路入西崖羊角转的拼音读音是：lù rù xī yá yáng jiǎo zhuǎn。 路入西崖羊角转是《题河沙寺西崖》的第6句。

山中有景开屏面出自《题河沙寺西崖》，山中有景开屏面的作者是：姚勉。 山中有景开屏面是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 山中有景开屏面的释义是：山中有景开屏面，意指山间美景如同孔雀开屏般绚丽展开。 山中有景开屏面是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 山中有景开屏面的拼音读音是：shān zhōng yǒu jǐng kāi píng miàn。 山中有景开屏面是《题河沙寺西崖》的第5句。