姚勉

金波行空烂将流出自《赠山月道士》，金波行空烂将流的作者是：姚勉。 金波行空烂将流是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 金波行空烂将流的释义是：金波行空烂将流：金色的波浪在空中流淌，犹如即将倾泻的洪水。形容月光如水，流动不息，景象壮丽。 金波行空烂将流是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 金波行空烂将流的拼音读音是：jīn bō xíng kōng làn jiāng liú。

夜深万籁寂不嚣出自《赠山月道士》，夜深万籁寂不嚣的作者是：姚勉。 夜深万籁寂不嚣是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 夜深万籁寂不嚣的释义是：夜深万籁寂不嚣：夜晚深沉，四周一切声音都静谧无声，不再喧嚣。 夜深万籁寂不嚣是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 夜深万籁寂不嚣的拼音读音是：yè shēn wàn lài jì bù xiāo。 夜深万籁寂不嚣是《赠山月道士》的第5句。

犹爱山月悬高秋出自《赠山月道士》，犹爱山月悬高秋的作者是：姚勉。 犹爱山月悬高秋是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 犹爱山月悬高秋的释义是：这句诗“犹爱山月悬高秋”的意思是：仍然喜爱那高悬在秋天的山月。表达了诗人对秋天山间月亮的喜爱之情。 犹爱山月悬高秋是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 犹爱山月悬高秋的拼音读音是：yóu ài shān yuè xuán gāo qiū。

当时此鹤是君否出自《赠山月道士》，当时此鹤是君否的作者是：姚勉。 当时此鹤是君否是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 当时此鹤是君否的释义是：当时此鹤是君否：诗人以问鹤的形式，表达了对山月道士当年曾化鹤仙去的猜测和想象。这句话意味着诗人推测，眼前这只鹤是否就是当年那位山月道士所化。 当时此鹤是君否是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 当时此鹤是君否的拼音读音是：dāng shí cǐ hè shì

梦中道士鹤掠舟出自《赠山月道士》，梦中道士鹤掠舟的作者是：姚勉。 梦中道士鹤掠舟是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 梦中道士鹤掠舟的释义是：梦中道士骑鹤掠过小舟。 梦中道士鹤掠舟是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 梦中道士鹤掠舟的拼音读音是：mèng zhōng dào shì hè lüè zhōu。 梦中道士鹤掠舟是《赠山月道士》的第2句。 梦中道士鹤掠舟的上半句是：山高月小赤壁游。

山高月小赤壁游出自《赠山月道士》，山高月小赤壁游的作者是：姚勉。 山高月小赤壁游是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 山高月小赤壁游的释义是：山高月小赤壁游：山势高大，月亮显得较小，仿佛在赤壁游览。这句诗描绘了一幅山水交融的美丽画面，表达了诗人对自然美景的赞美之情。 山高月小赤壁游是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 山高月小赤壁游的拼音读音是：shān gāo yuè xiǎo chì bì

饱饭熟睡听松风出自《赠黄道士思成祈雨感应》，饱饭熟睡听松风的作者是：姚勉。 饱饭熟睡听松风是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 饱饭熟睡听松风的释义是：饱饭熟睡听松风：形容道士在饱食之后，安闲地熟睡，享受着松林间清风拂面的宁静生活。 饱饭熟睡听松风是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 饱饭熟睡听松风的拼音读音是：bǎo fàn shú shuì tīng sōng fēng。

山中道士不言功出自《赠黄道士思成祈雨感应》，山中道士不言功的作者是：姚勉。 山中道士不言功是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 山中道士不言功的释义是：山中道士不言功：指山中的道士不求名利，不炫耀自己的功德。 山中道士不言功是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 山中道士不言功的拼音读音是：shān zhōng dào shì bù yán gōng。

或夸调燮有新术出自《赠黄道士思成祈雨感应》，或夸调燮有新术的作者是：姚勉。 或夸调燮有新术是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 或夸调燮有新术的释义是：或许夸赞调燮拥有新奇的祈雨方法。 或夸调燮有新术是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 或夸调燮有新术的拼音读音是：huò kuā diào xiè yǒu xīn shù。 或夸调燮有新术是《赠黄道士思成祈雨感应》的第22句。

或言天民天自恤出自《赠黄道士思成祈雨感应》，或言天民天自恤的作者是：姚勉。 或言天民天自恤是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 或言天民天自恤的释义是：或言天民天自恤：意思是或许有人会说，天上的神仙也会怜悯天下的百姓。 或言天民天自恤是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 或言天民天自恤的拼音读音是：huò yán tiān mín tiān zì xù。