姚勉

开泉疗疾又何妨出自《题蜀江观》，开泉疗疾又何妨的作者是：姚勉。 开泉疗疾又何妨是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 开泉疗疾又何妨的释义是：开泉疗疾又何妨：打开泉源来治疗疾病有何妨，即用泉水来治疗疾病是可以的，无需多虑。 开泉疗疾又何妨是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 开泉疗疾又何妨的拼音读音是：kāi quán liáo jí yòu hé fáng。 开泉疗疾又何妨是《题蜀江观》的第4句。

循吏傥怜民疾苦出自《题蜀江观》，循吏傥怜民疾苦的作者是：姚勉。 循吏傥怜民疾苦是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 循吏傥怜民疾苦的释义是：循吏傥怜民疾苦：意思是即使是循良的官吏也可能同情百姓的困苦。循吏，指清正廉洁、政绩显著的官吏；傥，副词，表示假设，或许；怜，同情；疾苦，困苦，痛苦。整句表达了一种假设性的情境，即即使是好的官吏，也可能对民众的疾苦有所同情。 循吏傥怜民疾苦是宋代诗人姚勉的作品

一念吾民尚未忘出自《题蜀江观》，一念吾民尚未忘的作者是：姚勉。 一念吾民尚未忘是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 一念吾民尚未忘的释义是：一念吾民尚未忘：心中始终牵挂着民众的安危和疾苦。 一念吾民尚未忘是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 一念吾民尚未忘的拼音读音是：yī niàn wú mín shàng wèi wàng。 一念吾民尚未忘是《题蜀江观》的第2句。 一念吾民尚未忘的上半句是

飞升千载许旌阳出自《题蜀江观》，飞升千载许旌阳的作者是：姚勉。 飞升千载许旌阳是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 飞升千载许旌阳的释义是：飞升千载许旌阳：指许旌阳（许逊）成仙飞升，距今已有千年。许旌阳是东汉末年道教人物，传说他修炼有成，最终飞升成仙。在这里，诗人以许旌阳为典故，表达了对仙界生活的向往。 飞升千载许旌阳是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 飞升千载许旌阳的拼音读音是：fēi

难掩公朝赐石碑出自《题蜀江观》，难掩公朝赐石碑的作者是：姚勉。 难掩公朝赐石碑是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 难掩公朝赐石碑的释义是：“难掩公朝赐石碑”一句中的“难掩公朝赐石碑”可以释义为：难以掩盖朝廷赐予的石碑。这里表达的是诗人对于朝廷赐予的石碑的重视和自豪之情，意味着这座石碑的赐予对于公朝来说是一件值得记载和炫耀的事情。 难掩公朝赐石碑是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。

绣衣酷吏虽湮塞出自《题蜀江观》，绣衣酷吏虽湮塞的作者是：姚勉。 绣衣酷吏虽湮塞是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 绣衣酷吏虽湮塞的释义是：绣衣酷吏虽湮塞：指穿着绣衣的严酷官吏虽然被埋没。绣衣，古代官服的一种，这里指代官吏；酷吏，指执法严酷的官吏；湮塞，被埋没、沉寂。整句表达了即使是有能力的严酷官吏，也可能因各种原因而默默无闻。 绣衣酷吏虽湮塞是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。

此泉曾发蜀江湄出自《题蜀江观》，此泉曾发蜀江湄的作者是：姚勉。 此泉曾发蜀江湄是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 此泉曾发蜀江湄的释义是：此泉曾发蜀江湄：这句诗意味着这个泉水曾经是从蜀江的岸边涌出的。 此泉曾发蜀江湄是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 此泉曾发蜀江湄的拼音读音是：cǐ quán céng fā shǔ jiāng méi。 此泉曾发蜀江湄是《题蜀江观》的第2句。

孝祖淳熙极盛时出自《题蜀江观》，孝祖淳熙极盛时的作者是：姚勉。 孝祖淳熙极盛时是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 孝祖淳熙极盛时的释义是：孝祖淳熙极盛时：指蜀汉的先祖刘备在位期间，国家政治清明、社会安定、经济繁荣的鼎盛时期。 孝祖淳熙极盛时是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 孝祖淳熙极盛时的拼音读音是：xiào zǔ chún xī jí shèng shí。

瑞井宜通瑞锦边出自《题蜀江观》，瑞井宜通瑞锦边的作者是：姚勉。 瑞井宜通瑞锦边是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 瑞井宜通瑞锦边的释义是：瑞井宜通瑞锦边：寓意着吉祥的井水与锦绣般的江边相映成趣，表达了对美好景象的赞美。 瑞井宜通瑞锦边是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 瑞井宜通瑞锦边的拼音读音是：ruì jǐng yí tōng ruì jǐn biān。 瑞井宜通瑞锦边是《题蜀江观》的第4句。

吾皇何止如光武出自《题蜀江观》，吾皇何止如光武的作者是：姚勉。 吾皇何止如光武是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 吾皇何止如光武的释义是：吾皇何止如光武：意思是现在的皇帝不仅仅像汉光武帝一样贤明。这里的“吾皇”指的是当时的皇帝，而“光武”指的是东汉的开国皇帝刘秀，即光武帝，以表达对皇帝的赞誉。 吾皇何止如光武是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 吾皇何止如光武的拼音读音是：wú huáng hé