姚勉

葵藿倾心仰太阳出自《题华严寺》，葵藿倾心仰太阳的作者是：姚勉。 葵藿倾心仰太阳是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 葵藿倾心仰太阳的释义是：葵藿倾心仰太阳，意指向太阳倾斜的葵草和藿香，比喻忠心向仰君主或尊敬的人。这里用以比喻对华严寺的崇敬之情。 葵藿倾心仰太阳是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 葵藿倾心仰太阳的拼音读音是：kuí huò qīng xīn yǎng tài yáng。

小臣政此朝天阙出自《题华严寺》，小臣政此朝天阙的作者是：姚勉。 小臣政此朝天阙是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 小臣政此朝天阙的释义是：小臣政此朝天阙：指我这样的小臣负责管理这座朝拜天帝的宫殿。在这里，“小臣”指的是诗人自谦，表示自己地位低微；“政”是“管理”的意思；“此”指这座；“朝天阙”即朝拜天帝的宫殿。 小臣政此朝天阙是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 小臣政此朝天阙的拼音读音是

八荒都入寿封疆出自《题华严寺》，八荒都入寿封疆的作者是：姚勉。 八荒都入寿封疆是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 八荒都入寿封疆的释义是：八荒：指天下、四面八方；都入：全部纳入；寿封疆：长寿的疆域。释义为：整个天下都纳入了长寿的疆域。 八荒都入寿封疆是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 八荒都入寿封疆的拼音读音是：bā huāng dōu rù shòu fēng jiāng。

万物总归春宇宙出自《题华严寺》，万物总归春宇宙的作者是：姚勉。 万物总归春宇宙是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 万物总归春宇宙的释义是：万物总归春宇宙，意指世间万物最终都会回归到生机勃勃的春天，象征着宇宙间一切事物都有其循环往复、生生不息的规律。 万物总归春宇宙是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 万物总归春宇宙的拼音读音是：wàn wù zǒng guī chūn yǔ zhòu。

甲子新开御历长出自《题华严寺》，甲子新开御历长的作者是：姚勉。 甲子新开御历长是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 甲子新开御历长的释义是：“甲子新开御历长”意指以甲子年作为新纪元，开始编撰新的国历，寓意着新的开始和长久的统治。 甲子新开御历长是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 甲子新开御历长的拼音读音是：jiǎ zi xīn kāi yù lì zhǎng。 甲子新开御历长是《题华严寺》的第4句

庚申再造皇基远出自《题华严寺》，庚申再造皇基远的作者是：姚勉。 庚申再造皇基远是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 庚申再造皇基远的释义是：庚申再造皇基远：庚申年重建的皇朝基业已经远播四方。这里的“庚申”指的是具体的年份，而“再造皇基”则表示重新建立或恢复皇朝的根基，“远”字则表达了这种基业的影响力或范围已经扩展得很远。 庚申再造皇基远是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 庚申再造皇基远的拼音读音是

汉宫遥上万年觞出自《题华严寺》，汉宫遥上万年觞的作者是：姚勉。 汉宫遥上万年觞是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 汉宫遥上万年觞的释义是：“汉宫遥上万年觞”意指诗人遥想汉宫中的万年长庆之酒，表达了对古代皇家庆典的向往之情。这里的“汉宫”指汉代皇宫，“万年觞”指象征万年长庆的酒杯。 汉宫遥上万年觞是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 汉宫遥上万年觞的拼音读音是：hàn gōng yáo shàng

萧寺恭拈一瓣香出自《题华严寺》，萧寺恭拈一瓣香的作者是：姚勉。 萧寺恭拈一瓣香是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 萧寺恭拈一瓣香的释义是：萧寺恭拈一瓣香，意指在寂静的寺庙中虔诚地拿起一朵香。这里的“萧寺”指的是寺庙，“恭拈”表示恭敬地拿起，“一瓣香”是指一小朵香。整句表达了诗人在寺庙中虔诚地敬香，表达对神佛的虔诚与敬意。 萧寺恭拈一瓣香是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。

今时谁似若人贤出自《题胡景颜双清堂》，今时谁似若人贤的作者是：姚勉。 今时谁似若人贤是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 今时谁似若人贤的释义是：今时谁似若人贤：如今世上谁能比得上你这样贤能的人。 今时谁似若人贤是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 今时谁似若人贤的拼音读音是：jīn shí shuí shì ruò rén xián。 今时谁似若人贤是《题胡景颜双清堂》的第8句。

见说尚参颜乐处出自《题胡景颜双清堂》，见说尚参颜乐处的作者是：姚勉。 见说尚参颜乐处是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 见说尚参颜乐处的释义是：听说那里尚且保留着颜乐的地方。 见说尚参颜乐处是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 见说尚参颜乐处的拼音读音是：jiàn shuō shàng cān yán lè chù。 见说尚参颜乐处是《题胡景颜双清堂》的第7句。 见说尚参颜乐处的上半句是